中兴净宗印光大师行业记(二)——中华民国二十九年岁次庚辰腊月初八日 真达 妙真 了然 德森等顶礼敬述然鼓钟于宫，声闻于外，德厚流光，终不可掩。民国纪元，师年五十有二，高鹤年居士，乃取师文数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。人虽不知为谁，而文字般若，已足引发读者善根。
印光法师，俗名赵丹桂，字绍伊，号子任，是民国时期净土宗第十三代祖师大德。据传说，印光大师是西方极乐世界“大势至菩萨”趁愿再来，他以其渊博的学识、纯正的修行、广泛的弘法活动和慈悲心肠，深受佛教界和社会各界的尊敬与爱戴。
书法作为一门相对感性的艺术，时常可以看到许多人对一幅作品的评价出现大相径庭的现象，甚至对于争议较大的书法作品会说：“如果是我写出来的还能不能得到好评？”于是肯定就会有书法爱好者回一句：“请先写出来再问！
印光法师（1861～1940），法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。大师生于清咸丰十一年（1861年）腊月，少治儒学，喜读程朱之书。
187、什么是报通三世报？现报：谓现在作善作恶，现生获福获殃。生报：谓今生作善作恶，来生享福受罪。后报：谓今生作善作恶，至第三生，或四五六七生，或十百千万生，或一十百千万劫，或至无量无边恒河沙劫，方受善恶之报。知此三报之义，则作善降祥，不善降殃，圣言原自无爽。
