知其雄，守其雌，为天下溪。恒德不离，复归于婴儿。知其雄，守其雌，为天下溪:雄，阳也，公也，表也，男也，正义也，雄浑之气，阳刚之美，学会分辨事物的属性，从而知道它的作用，以此来正确的引导和利用，代表了事物的一个方面。
笔者前面先发布了81篇学习笔记，后又发布了《道德经》（帛书版）经文，现将重新整理后的《道德经》（帛书版）经文译文全文汇总发布。“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”，此译文仅是笔者学习心得，供大家参考，敬请大家不吝点评赐教。
重为轻根，静为躁君，是以君子终日行，不离其辎重:事物的发展规律都是由小到大，由轻到重逐渐发展起来的，刚生下来的婴儿才几斤几两，在成长的过程中会达到几十上百斤，体重在增加的同时，智力、器官发育也在逐步完善，思维思想也在日臻完美。
是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明。是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明:竹简是文化，是知识，经常翻阅学习一是丰富自己的头脑，二是用所学之识帮助更多需要帮助的人，救人于危难，体现上天好生之德，不放弃每一个深陷险境的人，物品可以舍弃，财富也可以舍弃，唯独不能把人丢掉，因为所有的物品和财富都是人挣来的，谓之身明。
夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲者弗居。物或恶之，故有欲者弗居:兵器没有好坏之分，只有适合不适合，顺手者伤人，不顺手者伤己，物有折损，易大易小，可多可少，君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也:自上古到清朝末期，君子居中，文武大臣分立左右两侧，以显王者威严。
天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。不管你在哪里，不管从哪个角度看，你都能看到天，看到日月星辰，以及它们在不同时间会产生不同的变化，这种变化深深的影响着地球上万物的变化，花开花落，萌芽叶绿，七情六欲，生老病死。
