昆仑三圣何足道，是一个在《倚天屠龙记》初期极为惊艳的人物，号称琴、棋、剑三绝。当初，他为了蒙古高手尹克西临终时的一句嘱托，从昆仑山不远万里来到中原少林寺，带来了那句明显是错了的话“经在油中”，而实际上是“经在猴中”，猴指的就是昆仑山上那只白猿。
在对付西域少林一派潘天耕、方天劳、卫天望等三人时，露出一手绝活，书中说:“他右手弹琴，左手使剑，无法再行按弦，于是对着第五琴弦聚气一吹，琴弦便低陷下去，竟与用手按捺一般无异，右手弹奏，琴声高下低昂，无不宛转如意。”
众所周知，金庸在每部小说的开始之初，都会描写一个强力的武林高手，但后来随着小说世界观的扩大，初期登场的高手往往泯然为众人矣，天龙八部是岳老三，射雕英雄传是丘处机，神雕侠侣是李莫愁，倚天由于改了三次主角，所以这方面的人物比较多，尤其是倚天开篇出场的昆仑三圣何足道，前面感觉是照着绝顶塑造的，郭襄曾说过“有五绝一半武功，闹少林有看头”，而是何足道已经超过有看头的层次了，但是仅仅过了两章，何足道便成了少年张君宝的垫脚石，本文就来说说何足道的武功定位。
射雕三部曲，不仅是金庸武侠小说的巅峰，也是武侠位面成熟的时代，特别是从神雕侠侣时代到倚天屠龙记时代，从之前的以武林高手个人带弟子的阶段，发展到基本形成了武学门派的时代，而最终的标志就是中原六大门派的形成。
少林派一直是金庸武侠当中的第一门派，无论风云变幻，几度寒暑，从历史背景可考最早的《天龙八部》北宋哲宗年间，一直到最晚的《飞狐外传》和《雪山飞狐》清朝年间，历经七百年，少林派始终执武林牛首，自然是有其道理的。
看过金庸连载版武侠小说的朋友大概会知道，连载版的金书设定多变，一般来说是为了吸引眼球，在书的一开始就写把几个高手的各种表现写的十分夸张，但是中后期要么为了战力不要过度膨胀，要么是突发奇想临时加入新设定，中期开始会把这些原本定位成绝顶高手的角色，给压低成一流甚至二流。
常言道“人外有人，天外有天”，这个道理在《神雕侠侣》中就体现得十分直观，这部作品的剧情承接《射雕英雄传》，所以从明面上来看，这个时代站在武林之巅的仍是五绝高手，可当杨过被神雕领入独孤求败的剑冢之后，一位凌驾于五绝之上的高手出现了，且不知武林中还有多少如独孤求败一般的隐士高人，只能说独孤求败着实是低调。
屠狮大会上，那张无忌见了河间双煞挑战三渡的时候是发出了一番感慨。金庸笔下的武林就是这样，永远都是人外有人天外有天，也正因为如此，书中一些只被只言片语提及的高手是让人十分好奇，比如百损道人这个魔头，他作为玄冥二老的师父自然是武功极高的，甚至连张三丰也十分忌惮，那当年又是何人将这魔头杀死的?
对于传承而言，最好的结果就是青出于蓝而胜于蓝，徒弟最终超越了师父，这才是传承的最好状态。杨过，可能很多人认为，郭靖没有传给杨过武功，但是，郭靖早期是想亲自教导杨过的，只因为杨过在桃花岛和大小武兄弟，以及郭芙不和，大师父柯镇恶也对杨过的父亲杨康耿耿于怀，所以，郭靖才把杨过送到全真派。
