从另一个角度，当儒家的老牌的形象代言人颜回早就深入人心之后，大家也许会发现，尽管没有人会指责颜回，这不仅源于颜回本身确实没有让别人攻击的切入点，还在于攻击颜回不会给当事人带来任何可以预期的收益，反而有可能让自己遭受实际的损失或增加竞争的压力，现实世界中却没有多少人对做颜回似的人物有兴趣。
宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝(1)也，不可陷也；可欺也，不可罔(2)也。”【译文】宰我问：“有个仁德的人，假如告诉他‘井中有仁’，他会跟随着跳下去吗？”孔子说：“为什么要这么做呢？
原句出自于西汉史学家、文学家司马迁的《史记》中《陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。这句话的出处多有争议，有人说来源于《论语》中的:“古之学者为己，今之学者为人”，也有人说说出自老子的《道德经》，但更广为流传的是认为出自佛教《十善业道经》，甚至有的还具体说明是出自于《十善业道经》第二十四集，并且还有原文:“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。
