时下，正是紫稻收获的时节。9月7日，云南省墨江哈尼族自治县联珠镇举行“哈尼丰收节”，当地群众敲响牛皮大鼓，跳起舞蹈，庆祝丰收。收好谷子后，游客和当地群众在联珠镇克曼村共品“哈尼丰收宴”，一起话丰收、享丰收、庆丰收。
华声在线全媒体记者 张佳伟 初冬的清晨，小山村布满了雾气。熊卫国起床后，便开始赶制皮鼓。 这面直径1.33米大鼓，是为益阳碧云峰太清宫定制的。他用木棒敲打牛皮与鼓桶接触的边缘，将牛皮往下拉，让牛皮绷得更紧。“这样做出来的鼓才会声音浑厚。”熊卫国说。
羊城晚报《惠州文脉》12月27日版面图 “咚咚隆咚呛……”随着元旦临近，湖镇“千锣百鼓”表演方阵正紧锣密鼓排练中。锣鼓一响，喜事共享。民间锣鼓队精英云集，近千面锣鼓蓄势待发，是为了迎接即将举行的惠州市湖镇镇第三届“千锣百鼓”非遗文化旅游美食节。
牛皮鼓，又称堂鼓、喜庆鼓，是我国民间常见的一种乐器。牛皮鼓的制作工艺考究，从选材、解板、刨制鼓腔再到处理牛皮、蒙皮、拉皮、钉钉等，有几十道工序，每道工序都需要熟练的技艺和极大的耐心，稍有差池就会影响到鼓的质量。
中新网河北新闻2月18日电 (俱凝搏 甄建坡)锣鼓喧天闹新春，多彩民俗年味浓。2月15日，农历正月初六，石家庄市无极县郝庄乡店尚村锣鼓喧天，人声鼎沸。数十名对鼓手激情澎湃，鼓槌飞扬，在不断变化的节奏中，时而前俯后跳，时而上下翻飞，大鼓声似黄河咆哮，如万马奔腾。图为表演现场。
山西长治流传着“黎城老鼓、长子铜锣”的民谚。 陈艳华 摄中新网太原11月23日电 题：山西非遗“刘氏老鼓”：传承创新工艺延续百年生命力作者 刘小红 陈艳华“‘刘氏老鼓’制作工艺复杂，技术含量高，需要长期学习和磨炼。
施绍汉在擂鼓（8月15日摄）。“我八九岁开始跟着爷爷学鼓，40多年来制作了大大小小的鼓2000多面。如今，几个孙子也在放假时跟着学做鼓。我相信，烟墩大鼓的制作技艺一定会一代代传下去的。”广西灵山县烟墩镇六加村委沙塘村村民施绍汉说。
来源：北京青年报 钟楼编者按： 随着北京中轴线的申遗成功,钟鼓楼城市地标和文化符号的地位日益凸显，本版刊发文化学者高申对钟鼓楼寻访、解读的文章，读者可感悟其中的文化传承与历史质感。 一组二十五面复制的牛皮大鼓 钟鼓楼是对两座单体建筑放在一起的混称。
