佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，湼而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（《论语·阳货》第七章）“吾岂匏瓜也哉？
潮新闻客户端 孟祖平很多年前，因老宅搬迁，曾居住农家大院，当时大院外有一菜园，春季，篱笆上爬满了葫芦藤蔓，青绿一片；盛夏，葫芦花开，洁白花朵，姿态优美，近观花瓣，有细细纹路，如片片精美锦绣，簇拥枝头。初秋，葫芦花落，鲜嫩葫芦果实渐渐长大，藏在青藤蔓叶丛里，十分诱人。
自古以来，葫芦在古人的日常生活中扮演了十分重要的角色。《本草纲目·壶卢》载：“大者可为瓮盎，小者可为瓢樽，为舟可以浮水，为笙可以奏乐，肤瓤可以养豕，犀瓣可以浇烛，其利溥矣。”与此同时，葫芦还承载了诸多文化寓意，这一切都源于东方传说中大洪水时葫芦所扮演的“诺亚方舟”的角色。
前言:《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年作者贬谪黄州时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
很多神仙、神医也都身背葫芦或腰悬葫芦，如八仙中的铁拐李，寿星南极翁，济公和尚等。早在新石器时代黄河流域一带就已发现葫芦，首先被视为重要的食物，《管子.立政》说:「六畜育于家，瓜瓠，荤菜，百果具备，国家之富也」。
立秋是二十四节气中的第十三个节气，到了立秋时节二十四节气也就过去了一半，不过立秋不像立春、立夏和立冬那样能够让人明显感觉到气温变化，而立秋因为正处于一年的三伏天之中，所以暑热还会继续，人很难感受到秋天的凉爽。
