文、画by马桶1、首先，什么是“别”有人讲，“别”应为“鳖”，俗称“王八”。依据是《逸周书•王会篇》。《逸周书•王会篇》记载了3000多年前周朝一统天下后，周成王在雒邑大宴四方，各路诸侯和各国使臣前来送贺礼的盛况。文中写道：“权扶玉目。
在前往拉面馆的路上，刘浩一行人看见路边一男一女扭打在一起，其中女子一直在哭，“女子一直在用日语喊‘救命’，这样的场景在日本并不常见，当时我们经过后就停下来了，朋友问我怎么回事，我也不清楚，就想着靠近去听一下。”
这里所说的鬼话并不是侮辱温州人的意思，据说在抗日战争中，八路军部队相互之间联系由于保密需要，都是派两个温州人，进行电话或者步话机联系，而日本鬼子的情报部门，总是也翻译不出这发音极其复杂的温州话，所以说鬼话并不是说温州人说的话是鬼话，而是日本鬼子听不懂的话。
3年前坐我旁边的北方同事知道我是长沙人后每天都硬拉着我教他讲长沙话3年后，他不仅长沙话没学精，连普通话都不标准了除了只会“哦改”之外，偶尔还会骂我“宝里宝气”讲真！长沙话真的有那么难学吗？为什么我每次讲长沙话语都好像被歧视一样？！当我静下心来，假装第一次学长沙话时。
第一次接触长沙话，还没有来过长沙，颇有点未见其人，先闻其声。那是在大兵和奇志的相声里，一直以来，个人颇喜欢大兵。这不关乎人品，只在于他相声这一块。很多时候，我喜欢把人看成一个多面体，人无完人，我只取我欣赏的那一面。
