很多人认为，得道的人一定是聪明绝顶、与众不同。事实上，这个想法本身就带有强烈的功利性，说明他们对道的理解仍然停留在表层。修行与悟道并不需要依靠智慧或才智，它们更多地依赖于个人的机缘和内在的渴望。在不同的文化和哲学体系中，“道”被赋予了不同的解释。
道德经讲:道可道非常道，可见可观可言说的都不是常有永恒的道，其大无外其小无内。万物即是道的衍生也是道的体现，小到一花、一木、一石、一叶、一微尘，大至整个世界银河宇宙，无不是道，佛家也有讲一花一世界一叶一菩提。
我们平时可能经常听到很多人都在谈论“道”，但真正能理解好道又懂的人却少之又少。网上那些专家学者把“道”说得好像只有天上的神仙才懂，网上也有很多各种解释，虽然都说得有一定的道理，但听起来还是让人觉得云里雾里的。
一、 前言"道"是中华民族字典中的神圣词汇，其内涵丰富深刻，意义广泛深远。是中华民族的智慧图腾，也代表着我们民族的核心思想和智慧。“道”并不是一个单独的概念，它是中华民族理论奠基者们所发展出来一个理论体系，其核心从构建之初起就一直非常稳定，它简洁，稳定而优美。
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【文学争鸣】作者：胡翠柏（江西师范大学文学院副教授）刘松来（江西师范大学文学院教授）“道”无疑是《庄子》中最重要的概念，由于该书采用了“寓言”“重言”“卮言”的独特论说方式，对于“道”究竟为何物，几千年来众说纷纭、莫衷一是。
