另外,《西游记》中还提到,如来佛叫做“西方释迦牟尼尊者、南无阿弥陀佛”,这是把释伽佛和阿弥陀佛合二为一, 其实在佛界这是两个佛祖,西天的主人应当是阿弥陀佛。圆光观音, 5、游戏观音, 6、白衣观音。莲卧观音, 8、泷见观音, 9、施药观音。
佛教原本起源于古印度,其经典与教义中心围绕佛陀释迦牟尼及其教导,强调因果业报、四谛、八正道等核心理念,但在传入中国后,经过长期的文化融合与发展,形成了一系列独特的神仙体系与神明崇拜,特别是与汉地原有的道教、民间信仰相互交织,产生了不少与中国特色的佛陀、菩萨、罗汉、护法等形象,构成了一个丰富多彩的神仙谱系。
从本质上说,佛教是主张平等的,所以人人都有信佛的权利,人人都有成佛的可能。但在修行的层次上说,所谓闻道有先后,术业有专攻,由于所持戒律的高下等次的不同,佛徒便有男女的九种等级,那就是:近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。
夜晚对着烛火,翻开《中国历代禅师传记资料汇编》这本书,刚看完序言,就发现已经受益匪浅。但即使是大乘八宗,也是有高低贵贱之分的,其中广受宫廷贵族及知识分子追捧的有六宗,广泛流行于社会各阶层但主要是在普通群众中另有两宗。
佛教中有很多关于修行的不同层次或境界的描述,这些描述因不同的佛教传统而有所不同。一般而言,可以将佛教的修行分为以下几个阶段或层次:1. 信行:这是修行的初步阶段,修行者开始对佛法产生信心,并且开始实践佛教的基本教义,如五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)等。2.
大乘佛教作为一种人格完善体系,在西方学术界列入心理学、哲学,但是基本没有哪个研究团体,将大乘佛教归入神学,因为佛教反本体论,所谓的本体论,就是天道的一套理论体系,这套体系虚构了一个“不灭者”,是世界本源。