刻字黄蜡石上的：五代同堂看到五代同堂这个标题的时候或许有人的心里就在滴估了。五代同堂有什么了不起的，我还听过古时候有七代同堂的呢。确实小编也听过在古代的时候的确出现过七代同堂的传世佳话。远的不说我们就来那计算一下如何才能成就五代同堂的佳话呢？
在我们农村，几乎每个村子都有一个宗祠堂，有的村子因为姓氏较多，便各自设立家族宗祠，每逢大年初一，同一姓氏家族的男女老少，一起祭拜，鞭炮齐鸣，焚香燃纸，寄托哀思，祈求保佑子孙后代，但是一般过了五代以后的子孙就没必要去祭拜了，村里的人知道也不会说什么，就是因为“人过五代另立坟”。
晚清时期照相机的出现，极大丰富了历史的维度，在文字和器物之外，有了更加真实可感的影像。这些珍贵的影像记录了一幅怎样的社会面貌呢？我们通过10张老照片，来感受被定格的历史瞬间。年轻貌美的女子。这位年轻女子的衣装和发型都很时尚，体现出晚清的服饰变迁。
文\特约撰稿 王裕秋琼海博鳌森沟岭村莫家宅(局部)。王裕秋提供森沟岭村毗邻博鳌海湾。从琼海博鳌迎宾大道左拐到大乐桥头再拐进莫村村委会，一路田园风光秀丽，椰风海韵沁人心脾。在万泉河畔，道路的一边是森沟岭渡口，一边是森沟岭村大门。
古时候，只要是一个家族的成员，不仅活着的时候大家对他的称呼各不相同，当一个人去世之后，他的亲戚，要根据与他的亲疏关系的远近，穿五种不同等级的服装来出席他的丧礼。这就是“五服”制度。“五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的制度。
在农村总能听到一些老一辈们传下来的俗语，这些俗语简短押韵，却包含无限深意，有的俗语可以用来祈福避祸，有的可以用来前车之鉴，还有的可以让后人了解古人的生活行为，尤其村里老年人对此深信不疑，比如今天咱们说的俗语“人过五代另起坟，房过三代必走人”，这又是什么意思呢?
