在广西师范大学出版社最近推出的《拜伦传:传记与传奇》中，传记作家菲奥娜·麦卡锡评论拜伦 “无处不在，却无影无踪”，但他的回响依然存在，于是她花了五年时间追随拜伦的足迹，“前往威尼斯、罗马、拉文纳、比萨、热那亚、雅典和迈索隆吉翁，以及他度过童年的城市阿伯丁”，只为探查是什么原因在背后驱动着拜伦做出每一次的抉择，探索解密拜伦复杂又具有创造性的生活的方方面面。
#教父#大家好，今天来到的是教父第五部，全文第二十章。这一章用大篇幅的文字描述了《教父》的世界观设定以及各家族之间的关系，而这些都是属于背景介绍，电影很难介绍清楚；而吃透这一章，对于看电影、看原著却是很有必要的。话不多说，让我们一起进入今天的《教父》解密。
经常看到一些历史题材或者是架空历史的电视剧，剧中人物谈到“皇帝”时，不管什么场合、什么情况，张口就是“陛下”，甚至一些著名导演的作品也是如此（此不举例，读者留心处处可见）。那么，皇帝就是“陛下”吗？其实，这样的称谓是有问题的。
《庆余年》假想地图《庆余年》是个穿越剧，基本跟原著小说一样。故事讲的是大冰川期到来，人类文明一夜回到原始时代，幸存的人在未来又一点点发展出古典文明，出现庆国、北齐对峙的时代。仍用汉语，但里面的山川河流和地形地名设定则明显不同了。
我们看日韩影视，经常能看到关于敬语的片段，韩国、日本，可以说拥有无处不在的敬语文化，而中国作为世界闻名的礼仪之邦，祖先们也给我们留下了非常系统的敬语。本文总结一下常见敬语，分为称谓篇、谦辞篇以及成语篇三个部分。古人作揖相对于古代，现在的尊称、谦称是大大减少了。
