关于第一点,其实与中国北面游牧民族的自我进化有关,游牧民族虽然有马匹之利,且英勇善战,但其组织性、装备与动员能力与中原先进文明差距较大,因而在其早期,难以对汉、唐王朝形成根本性威胁,然而随着与中原文明的接触,游牧民族在保持原有优势基础上,在组织、动员与装备水平上拉近了与中原文明的距离,从而形成军事上的压倒性优势,这就是元朝、清朝这样的大一统王朝相继出现的根本原因。
提起“靖康之难”,相信在世人脑海里的唯有岳飞的那句“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”把靖康之耻的恨与精忠报国的态度表露的淋漓尽致,岳飞的这首《满江红》不仅将宋朝的屈辱以字字泣血的文字展现在众人面前,更是将自己的满腔抱负抒写在诗词中。
岳飞是中国历史上妇孺皆知的英雄人物,评书和正史都说岳飞之死,在于宰相秦桧嫉妒他屡立大功,怕他将来位居其上,于是怂恿宋高宗赵构连下十二道金牌召他回都,然后诬陷岳飞谋反,把他关进监狱,最后勒死在风波亭…岳飞被害后,另一个元帅韩世忠曾当面质问秦桧:你有什么理由要杀岳飞,岳飞谋反的证据在哪里?
而在元朝人编写的《宋史》里,在宋高宗本纪的末尾,脱脱说了这么一番话:“高宗恭俭仁厚,以之继体守文则有余,以之拨乱反正则非其才也。况时危势逼,兵弱财匮,而事之难处又有甚于数君者乎?君子于此,盖亦有悯高宗之心。”
今天说的这位人物,身份非常特殊,乃是北宋第八位皇帝宋徽宗赵佶第九子,北宋第九位皇帝宋钦宗的九弟,身世显赫,但因母亲韦氏出身贫寒,所以也不受什么待见,但毕竟是龙子,赵佶便依惯例,进封赵构为广平郡王,后拜为康王,加镇海军节度使、开府仪同三司,其实都是虚职无实权。
南宋绍兴十三年,宋高宗赵构下令册封贵妃吴氏为皇后。在这之前,宋高宗的皇后之位已经空虚了16年。其实,在“靖康之乱”后,赵构能够以江南半壁之地立住脚、稳住局势,在南方延续宋朝绪统,算得上是一位中兴之主了。
1129年,金军势如破竹,渡过黄河,一路南下,眼看就要打到扬州城了。突然间传来一封封金军大肆南下的战报,吓得魂飞魄散的宋高宗,什么也顾不上了,他连忙推开怀中美人,穿上衣服,出了殿门,骑上快马狂奔而出,一连串动作一气呵成。
赵构在北宋灭亡后,在杭州临安建立了南宋王朝,他有着明末诸帝缺乏的变通,他的灵活性使得中华正统在江南得以延续,康熙帝亦认为如此。须知,满清入关,明坚持四十余载而在承天府败亡,而高宗以个人能力率岳韩吴张等将御虏于北,并以天下为公的思想毅然内禅太祖后人,是否堪称再造华夏的中兴之主?