首先是第二节，原文如下:子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。”在这一句中，孔子用“思无邪”三个字对《诗经》进行评论，意思是《诗经》用一句话来形容，其思想纯正，没有邪恶的东西，孔子的这三个字，算是对《诗经》盖棺论调了，从而确定了诗经在中国诗歌历史中的正统地位。
《论语》是儒家思想的代表，孔子的很多思想体系都在里面。这种学问是走正道的学问。这是做人、做事的方法论，是道的方法论。我们谈道，大多数人都稀里糊涂，不知道说的是什么，认为是去之又玄的东西。《道德经》里就讲，这“道"没办法说清楚的，开口就不是道了。
名家解读《论语·为政第二》2.3，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免则无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”本章讲德治与法治，中国自古就是两者合用，法治也是有温暖的，德治也是有规矩的，缺一不可。现在基层治理提倡三治融合，除了德治、法治，再加上自治，实施效果不错。
前几天，回应支持头条上“黑格尔认为《论语》无哲理性”的一篇问答，很多网友认同点赞，但也有一些网友反对和批驳。本人认为，如果站在人民群众的立场，站在反对阶级压迫的角度，大多数人是反孔的，毛主席更是明确批孔。
《论语》是中国人必读的一本书，因为它是塑造中国文化最重要的一个基础。我在书中谈到“扭曲”的问题，过分热衷、过分昌盛的情况，也会造成扭曲的，宋朝《论语》开始热门，宰相赵普说：“半部《论语》可以治天下”，过于强调《论语》在政治上的效应，我觉得也是一种扭曲，这样“抬高”《论语》跟贬抑《
秦风起了个大早，在三个小萝莉的服侍之下，匆匆忙忙的穿好衣服，随意喝了点粥，就慌慌张张的赶到了宫里。【啊！怎么大秦早上上班这么早！剥削未成年人啊！】秦风穿着一身玄色长衫，打着哈欠来到了咸阳宫。刚刚起床的嬴政马上就听到了这熟悉的声音，不由得莞尔一笑。
“A lion will not betray his wife. But a Tiger Wood.”“Man who drop watch in toilet bound to have shitty time.”
