《易》曰:“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”翻译成白话意思大概是:做君主的如果随便说话，没有保密意识，就会失去好大臣，做臣子的做过没有保密意识，因泄露机密，会掉脑袋的，进行中的事情如果不密就会办不成功。
《易》曰:“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”翻译成白话意思大概是:做君主的如果随便说话，没有保密意识，就会失去好大臣，做臣子的做过没有保密意识，因泄露机密，会掉脑袋的，进行中的事情如果不密就会办不成功。
“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”的意思是君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护;“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”在现代的理解:在信息时代的今天，此语尤其值得引起每个管理者的深思。
杨修之死，死于一句古话:君不密则失臣，臣不密则失君。杨修旁观者清，心知肚明就好了，错就错在嘴巴不牢，这跟他太爱炫的毛病有关，把本是机密的而且还没有正式下红头文件的事先传了出去，并且在队伍中产生了影响，动摇了军心。
《大学》把修身作为一个人由内圣走向外王的关节点：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”内圣，是在培养浩然正气，养成良好的心性；外王，是把心性修为的结果用于外在的事业。人的成长，要学会为人处世，能够洞晓万物的道理，知道坚持什么、追求什么，哪些应该舍弃、哪些应该放手。
弘一法师即李叔同，从文人到法师，注定是一个传奇。许多人对他脱离名利场的人生转换难以理解，只能说在人生意义上的所见不同。弘一法师从公子、到老师，最后成为得道高僧，许多人生见识不同凡响，值得我们用心领会和感悟。
很多追随权谋网研习权谋的朋友，学了一段时候都会问，权谋的主线是什么，如果能够用一个词概括，什么最能代表权谋？鬼谷子说过“圣人之道阴，愚人之道阳”其实就是圣人之道，阴，只是指出了一个方向，我们该如何阴？什么才是阴呢？
古人云：处世戒多言，言多必失，祸从口出；人生丧家亡身，言语占了八分。《醒世恒言》：机不密，祸先行；舌为利害本，口是祸福门。孔子更是告诫大家说：“扰乱的生起，是言语以为阶梯。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。即：做国君的，如果不保密，则会失去臣子。
