“百鸟朝凤”，海州古城，苍梧山，都是连云港历史长河中的印记，诉说此地悠久的历史。“百鸟朝凤”，这个成语大家耳熟能详，但应该多数连云港人都不知道，这个成语典故出自：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:"武德九年，海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。
电影即生活 | 生活即修行虽然来自于西方，但唢呐似乎生来就是一种代表着中国传统文化中灵与美、哀与殇的乐器。它开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚的音色令它得以广泛应用于中国民间传统的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭等各种仪式和场合。
在最近热映的电影《百鸟朝凤》中，两代唢呐吹奏者对这门民间艺术的坚守令人动容。作为最为经典的唢呐名曲，《百鸟朝凤》究竟是一首怎样的曲子，何以代代相传？唢呐并非诞生于我国，而是从古代波斯国传入的。来到中国后，这一乐器在民间得到了发扬光大。
本文转自《老家山西》 作者：王芳群山沟壑间，都是唢呐声。山风呜咽，山岚弥漫，松涛回旋，如同《百鸟朝凤》的最后吹奏，将人的心弦拨弄，除了为他鞠一捧伤感的泪，剩下的就是静默了，长久的静默。这是吴天明一个人的《百鸟朝凤》。
最近去看了那部吴导挚友用下跪求来影院排片的传奇电影《百鸟朝凤》，内心里百感交加，说实话，看到开头，天鸣与父亲一前一后行走在山间小道上，倔强地说他不想学唢呐，我就一瞬间觉得视线模糊，也不知道为什么会如此，也许只是泪腺比较发达吧。很多事，并不是一开始就爱上的。
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《百鸟朝凤》-坚守的力量《百鸟朝凤》本来是大喜的曲子。 这是一个关于消亡和坚守的电影 剧中的焦三爷固然称得上是匠人，对唢呐技艺深怀敬畏之心，他发自肺腑的热爱并且将这种深沉的热爱浸入到骨子跟生命里，时刻想着生生不息的传承，这是一种匠人精神的最高境界，配得上《百鸟朝凤》这支至高评价的
关键字：百鸟朝凤、悲鸣、深处、痴狂、画面、影片中有太多让人印像深刻的场景，师徒三人在芦苇荡里聆听鸟语，焦三爷不顾送葬人的苦苦哀求拒奏百鸟朝凤，师徒俩醉酒后的纵情吹奏，在老村长葬礼上的泣血之奏，一幕一幕，直戳人心。
唢呐是中国历史悠久、流行广泛、技巧丰富、表现力较强的民间吹管乐器，它不仅是一种技艺，还是一种精神的归属，是一种强烈的自豪感，从古至今，它经过一代又一代人的手传承下来，其精神亦是一种坚守，只有真正懂唢呐的人，才能无视世间纷乱，手里拿着唢呐，一步步坚定的走下去。
德被天下，众望所归，终得百鸟朝凤，绝唱哀歌。近来一部好评如潮的艺术电影——《百鸟朝凤》将民间唢呐艺人的兴衰浮沉搬上了银幕，诉说着现下传统文化流失的悲戚之痛。我于昨夜亦有幸观看。同为民乐文化的传承者，心中不免五味杂陈，遂即兴成文，聊以慰藉。
仿声作品的典范，百听不厌的珍品——唢呐曲《百鸟朝凤》作品简介及美学分析一、作品简介《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲，是中国民族器乐十大名曲之一，是唢呐独奏曲中最具代表性的一首民间乐曲，也是人们耳熟能详、雅俗共赏的一首传统曲目。
有些人、有些事不应该被社会遗忘。 谨以此文献给那些逝去的传统经典和文化传承人，是他们让我们有机会追忆时光流逝，沿着先人的脚步重新审视自身历史。如果这个世界上还有什么东西值得我们去永远铭记的话，那么一定就是民族传统文化，五千年积淀下来的不仅有沧海桑田，更有你我先辈的影子。
