禾谷成熟之时，意味着农事告终，举行庆典，庆贺丰收，慰藉一年的辛劳，这是新年的缘起。《诗经》产生于西周初年到春秋中叶，虽然那时还没有“春节”这个词语，但已呈现了此后近三千年中国传统春节年俗的雏形，其中诸多场景和习俗成为中华民族共同的文化记忆。
——《诗·召南·小星》岂不夙夜，谓行多露。策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
《商起东夷》之武乙射天，帝辛无道作者：西土之人西土史话第二篇——盘庚五迁，武丁中兴（连载四）先看文言：再看详解:西伯囚羑，诸侯益疏；《殷本纪》记载帝辛的原配九侯之女“不喜淫”，拒不参加躶体大趴，结果被帝辛处死了。
【成语名字】: 夙兴夜寐【成语拼音】: sù xīng yè mèi【成语释义】: 夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡，形容勤劳。【成语出处】: 《诗经·卫风·氓》：“夙兴′夜寐，靡有朝矣。”【成语用法】: 联合式；作谓语；含褒义，用于书面语。
「精选」探索一场古老文字的神秘之旅！这些生僻字集结了多少文学巨匠的智慧一、“夙”字怎么读:夙，读作sù，汉语二级字，会意字，最早见于商代甲骨文。二、“夙”字的详细释义:早晨。《書•舜典》：「夙夜惟寅，直哉惟清。」早；時間靠前。《詩•大雅•雲漢》：「祈年孔夙，方社不莫。」肅敬。
商朝的天帝是商王室的祖先神，商王族的统治合法性就源自于他们是神子神孙，纣王在周人崛起并严重威胁到商朝的情况下，仍然非常自信地表示:“呜呼!我生不有命在天!”，因为他是合法的天帝子孙，其神子神孙的高贵血统，注定了要受到天帝保佑。
今年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察时强调，要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用，深入挖掘古籍蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
作者：曹胜高（陕西师范大学文学院教授、博导）【摘要】古代的宵禁制度，最初是为适应日出而作、日落而息的自然规律而形成的作息习惯。后来在关禁、城池、宫门以及里坊等禁止夜行，形成宵禁制度。自唐初上元开宵禁之后，不再限定百姓夜间在里坊聚会。宋元明清继续上元开宵禁，其余时间实行宵禁。
