古代封建王朝时期，有着十分严明的等级尊卑制度，社会也存在阶级固化的思想观念，不同阶层的人有着不同的社会地位和身份，而处于金字塔顶端的自然是高高在上的王公贵族，同样的，在这一阶层之中也有这等级观念和十分繁杂的礼制。
打个比方，大观园里贾政猝死了，换宝玉来接班，王夫人就会退居二线，由宝玉的老婆逐渐接管家族权柄，而宝玉当少爷时宠爱的袭人这种婢女，地位会迅速飙升，但新主子断不会对大观园本来的奴婢队伍进行大换血，将她们扫地出门，也不会将父亲的小妾逐出自谋生路去。
《红楼梦》在中国可以说是无人不知，无人不晓的，作为中国的四大名著之一，《红楼梦》的美学造诣是极高的。这本章回体长篇小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉为视角，向我们描绘了悲剧的爱情故事和中国古代社会的真实面貌。
据慈禧家族后人叶赫那拉·根正称，慈禧的乳名实际上叫“杏儿姑”，“姑”是满人对未成年女子的通常称呼，而“杏儿”的名字则是因为当时家中庭院种有几颗白杏树，由此，慈禧的爷爷给她起了个大名叫“杏贞”，小名“杏儿”，取义“忠贞”之意。
#以书之名#也不是绝对没有游玩或交际。比如王子腾嫁女，“请众甥男甥女闲乐一日”。请贾家的甥男甥女，当然也可能请别的亲戚家的侄甥，去了自然会见面交际。又比如清虚观打醮，第一天就有冯将军、赵侍郎等“一应远亲近友、世家相与，都来送礼”。贾母嫌惊动太大，第二天就不肯来了。
同治和光绪朝后宫的妃子数量并不多，同治的老婆一边手指就能数清，而光绪的妃子数量连一边手的手指都用不了就能数完，她们在慈禧的压制下，基本上没有什么地位，也没人关注她们，到了光绪皇后裕隆太后去世，她们在“小朝廷”里地位逐渐显现，在小皇帝溥仪面前，哭哭啼啼换来尊重的太妃之位。
以李渊为例子。做太上皇很久，也有一些妃子。李渊死后这些妃子肯定没啥地位。但李渊活着时候，这些皇太妃和李世民的长孙皇后相比谁地位大呢?从名义上看，太妃比皇后长一辈。但实际权利上皇后是后宫只主。理论上太妃也应该归皇后管。真不知道她们见面怎么称呼，不知道是辈分优先还是实际权利优先。
