可是王昭君在嫁到西域后没有多久，丈夫就去世了，匈奴的王位都是父亲传位给儿子，于是按照匈奴习俗又嫁给了新一代的匈奴首领，也就是王昭君名义上的儿子，这在中原是从来没有的，原来匈奴人一直有着“父死娶母，兄死娶嫂”的习俗，如此有违人伦的陋俗为何会在匈奴一直代代相传呢?
在我国古典的四大美女之中，王昭君或许是最值得称颂的人，西施一笑，吴王夫差灭国;无论是以现代人的角度或者是古代人的角度来说，这样子的婚配方式无疑都是有伤风化，有伤德行的，然而在当时的草原部落上这种“父妻子继，兄死娶嫂”的婚配制度是很常见的，不单单是匈奴，比如魏晋南北朝历史上的鲜卑族也是如此。比如北魏拓跋焘年间的“国史之狱”，崔浩之死的原因就在于他一股脑地揭露了北魏皇室的丑事，这其中就有可能包括当时鲜卑的这一习俗。
非洲部落，其实指的是非洲原始社会部落，相对于现代化社会，保留了很多旧制度和习俗。生活在现代社会的我们可能无法想象非洲部落的日常生活，社会提供了各种便利的资源给我们，便利的交通，便利的网络，便利的生活资源等。
封建王朝时期，无论在任何朝代皇位继承制度都是至关重要的一个制度，尤其是在王朝更替之时，继承人能够稳定继承皇位是保障权力的最佳方式。回看我国历史的发展，凡是没有一个稳定继承制度的国家都很难强大起来，匈奴就是一个最好的例子。
在中国的历史长河中，儿子娶父亲的遗孀，在游牧民族政权中，比较常见也是合法，但是在中原王朝中就不多见了，今天说的女主角叫宣姜，齐僖公的女儿，姜姓，名雪，应该叫姜雪才对呀，为什么叫宣姜呢，因为她嫁给了卫宣公，所以呢，宣姜的含义是卫宣公老婆的意思。
前言在古代的封建社会时期，中原王朝在多数时期都是非常强大的，但要说没有对手，那也未见得，那么他们的对手是谁呢？就是古代的游牧民族，他们是马背上的民族，强大、孔武有力、兵强马壮。他们经常会与中原王朝发生战争，在各个朝代的史料中都有记载，其中最强大的就是匈奴了。
公元1241年窝阔台汗离世，拔都、速布台率领的长子西征军立即从维也纳撤军东归；公元1259年蒙哥汗去世，旭烈兀率领的西征军又连忙放弃对叙利亚的军事压迫，他们的目的只有一个，那就是返回蒙古举行忽里勒台，拥立自己支持的可汗。
