可是王昭君在嫁到西域后没有多久,丈夫就去世了,匈奴的王位都是父亲传位给儿子,于是按照匈奴习俗又嫁给了新一代的匈奴首领,也就是王昭君名义上的儿子,这在中原是从来没有的,原来匈奴人一直有着“父死娶母,兄死娶嫂”的习俗,如此有违人伦的陋俗为何会在匈奴一直代代相传呢?
在我国古典的四大美女之中,王昭君或许是最值得称颂的人,西施一笑,吴王夫差灭国;无论是以现代人的角度或者是古代人的角度来说,这样子的婚配方式无疑都是有伤风化,有伤德行的,然而在当时的草原部落上这种“父妻子继,兄死娶嫂”的婚配制度是很常见的,不单单是匈奴,比如魏晋南北朝历史上的鲜卑族也是如此。比如北魏拓跋焘年间的“国史之狱”,崔浩之死的原因就在于他一股脑地揭露了北魏皇室的丑事,这其中就有可能包括当时鲜卑的这一习俗。
非洲部落,其实指的是非洲原始社会部落,相对于现代化社会,保留了很多旧制度和习俗。生活在现代社会的我们可能无法想象非洲部落的日常生活,社会提供了各种便利的资源给我们,便利的交通,便利的网络,便利的生活资源等。
封建王朝时期,无论在任何朝代皇位继承制度都是至关重要的一个制度,尤其是在王朝更替之时,继承人能够稳定继承皇位是保障权力的最佳方式。回看我国历史的发展,凡是没有一个稳定继承制度的国家都很难强大起来,匈奴就是一个最好的例子。
在中国的历史长河中,儿子娶父亲的遗孀,在游牧民族政权中,比较常见也是合法,但是在中原王朝中就不多见了,今天说的女主角叫宣姜,齐僖公的女儿,姜姓,名雪,应该叫姜雪才对呀,为什么叫宣姜呢,因为她嫁给了卫宣公,所以呢,宣姜的含义是卫宣公老婆的意思。
前言在古代的封建社会时期,中原王朝在多数时期都是非常强大的,但要说没有对手,那也未见得,那么他们的对手是谁呢?就是古代的游牧民族,他们是马背上的民族,强大、孔武有力、兵强马壮。他们经常会与中原王朝发生战争,在各个朝代的史料中都有记载,其中最强大的就是匈奴了。
公元1241年窝阔台汗离世,拔都、速布台率领的长子西征军立即从维也纳撤军东归;公元1259年蒙哥汗去世,旭烈兀率领的西征军又连忙放弃对叙利亚的军事压迫,他们的目的只有一个,那就是返回蒙古举行忽里勒台,拥立自己支持的可汗。