(棍棍谈古今第2期)文/张棍棍佛教来到中国,带来了很多新词,如:“刹那、永恒、缘份、觉悟……”为汉语言的繁荣,贡献不小。但棍棍常说:“中华文化具有巨大的包容性,任何外来文化,都必将被改造或重组,否则,无法生存。
数据显示,现代人对物质的追求已经达到了前所未有的高度,根据《全球财富报告》,2019年全球拥有超过一百万美元资产的家庭达到了4700万,表明人们在物质上的执着已成为社会普遍现象,而在这追求背后,内心的空虚与迷茫又让人感到不安,你是否愿意深入探讨这句古老的智慧,从而获得更深层次的理解?
故事梗概是主人公张恩植脑子有点笨,高中毕业后先服完兵役才去读大学,所以他比其他同学大那么三四岁。后来,恩孝与富家公子尚旭相爱,恩孝中弹怀孕,尚旭不想让孩子生下来,出钱让恩孝一个人去堕胎,绝望的恩孝无奈想到了让恩植充当备胎,陪她一起去医院。
好像挺深奥的,但很多人其实都理解错了。先来理解一下这个“色”字,你知道,“色”在佛教里,它不是我们理解的那些色彩啊,灯光啊,那种你们想的“色”啊,而是指的一切物质现象,就是咱们身边所有的东西,大的像房子、树,小得像灰尘、原子之类的。
那么色不异空,空不异色,色即是空,空即是色这四句话是一个意思吗?释迦牟尼所讲的“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,这四句话蕴含着深刻的哲学思考,它们并不是完全相同的意思,而是相互关联、互为表里的。
“大小姐主动约见,这可是他的荣幸,他高兴都来不及,又怎么会拒绝呢。”秦正玩味的笑了笑,在秦正看来,宫晓彤对聂东的好意,并非真是看中了东盛集团,想要让其成为合作对象。或许,宫晓彤仅仅只是作为一个女人,被聂东身上的某种气质所吸引吧!