样板戏，这个特殊时代的产物有着独特的来源。样板戏最初源于对传统戏剧的改造与创新的尝试。在当时的社会环境下，为了适应特殊的政治、文化需求，一批戏曲艺术家和文艺工作者根据当时的政治导向，在传统京剧、芭蕾舞剧等艺术形式的基础上进行加工创作，如《红灯记》《沙家浜》等。
“样板戏”是五四以来惟一从民族自我出发的戏曲革命成果， 它不仅很好地吸纳了外国优秀的文化艺术， 而且传承了自己民族的传统文化， 它为国人改造传统文化、弘扬传统文化树立了良好的信心。如《沙家浜》的角色原型就是直接来自于民间文学中使用非常广泛的“一女三男”的角色模型。
谭解文:样板戏并不是一个艺术问题，它从诞生起，就带着一种原罪。在中国戏曲的历史长河中，“样板戏”作为一种特殊的艺术形式，既闪耀着光辉的艺术成就，又伴随着复杂的政治背景，成为学术界争论的焦点，正如谭解文所言:“样板戏并不是一个艺术问题，它从诞生起，就带着一种原罪”这一观点引发了学者们对“样板戏”的多维度分析和探讨，本文将围绕“样板戏”的艺术价值与政治背景的辩证关系进行深入剖析，探讨其在当代文化中的地位及影响。
格里菲斯:在世界电影发展史上有非常重要的位置，1915年的作品《一个国家的诞生》成为电影历史中的经典，在这部以美国南北战争为背景的影片中，出色地发挥了电影艺术的分镜头和剪辑的独特表现力，在长达三个小时的影片中，既有壮观的场面，又有细腻的温情，既有残酷的战争、节奏紧张的营救，又有安逸的生活、美妙情趣的抒发。
