“菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处惹尘埃。”这是六祖慧能的成名偈语，也正是这条偈语让五祖看到慧能是可造之材，最终决定将禅宗衣钵传授与他。然而这代表着荣誉的衣钵也给他带来了更大的灾难——反对派的一路追杀。他不得不跑回家乡，隐居于岭南，才避免了杀身之祸。
国恩寺，又名龙山寺，坐落于云浮市新兴县龙山，由六祖惠能建造，始建于唐弘道元年（683年）。依山而建的国恩寺，占地面积10000多平方米，其山门“第一地”牌坊及天王殿、大雄宝殿、六祖殿三座主体建筑，具有较高的艺术价值。
时隔8个多月，国恩寺终终终于开放了。今天是开放首日，来看看现场情况。受疫情影响，为保证广大信众游客生命安全和身体健康，国恩寺从1月24日起对外暂停开放，时隔8个多月，于10月9日正式对外开放，开放初期将对来访人员进行限流，每日不超过200人次，游客需提前在粤省事进行预约登记，按照疫情防控有关规定有序进入寺内。
广东省云浮市的新兴县是禅宗大师六祖慧能的家乡和出生地，据史实记载，六祖慧能，唐新州人，24岁时闻《金刚经》开悟，于是辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
国恩寺位于广东省新兴县，始建于唐代高宗弘道元年683年。它与六祖惠能祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺因为既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录 六祖"法宝坛经"的圣地而名扬海内外。
主要有两大意见:一是认为国恩寺始建于唐高宗弘道元年。《龙山国恩寺志》云:“唐高宗弘道元年惠能大师在南华寺命门徒回新州龙山将他的故居建‘报恩寺’，迄唐中宗神龙三年十一月十八日，中宗敕赐改寺额为‘国恩寺’”。
[原标题：国恩寺“六祖报恩塔”]新兴县国恩寺“报恩塔”始建于公元712年，该塔的命名是按六祖的报四重恩：佛恩、父母恩、国恩、众生恩之意，取名报恩塔。历经1300多年，曾两次被夷为平地，现在的报恩塔是1989年重修的，距原塔约8米，属第三次修建，八角七层，高28.
初夏五月天，记者来到新兴国恩寺，但见蓝天白云，凉风吹拂，树影婆娑，铃铛摇曳，流水潺潺、锦鲤戏水....这样的环境实在是让人心旷神怡，顿时让浮躁的心得到宽慰。新兴国恩寺为岭南第一圣域，素有“南宗福地，东粤名山”之誉，也是夏日避暑的清凉胜地。
地处明清古汀州地理中心的四保峒间，至少有1300多年人类历史，在福建社会经济等发展大背景下，随着中原汉人迁入，这片热土也是客家民系形成、繁衍和迁徒的载体，主客关系从接触、摩擦、冲突到融合，经历了从量变到质变的复杂过程，客家文化产生了大量裂变历程，形成了四保峒间独特的历史烙印和人文特征。
“六祖诞祈福曾保留数百年，如今重现这一传统习俗，实在让人心情激动。”75岁潘大赐感叹。近日（农历二月初八），广东省历史文化名村西樵村头村举办“六祖诞”祈福法会，吸引上千村民参与。 当天上午9时许，近千村民身披黄色祈福带，在新兴国恩寺心印大师的引领下，祈祷祝福。
六祖庙位于云浮市新兴县龙山镇，当地人叫国恩寺，他是六祖慧能家乡之地，也是六祖的隐居之地。与之不远，就是藏佛坑，传说是六祖的得道成佛之地，在那里六祖坐化，得到升天。在龙山镇，还有六祖故居，即六祖出生之地。想游览的朋友一天几乎可以将这三地看完。
顾名思义，水松是生长在水边的松树，民间也称为水莲、水帝松、水杉松、水机等。生物学特性水松是半常绿乔木，高达25米，基径达60～120厘米：生于潮湿沼泽地的树干基部常膨大成柱槽状，柱槽高70～80厘米，并有伸出土面或水面的膝状呼吸根。
