作者：李溪（北京大学美学与美育中心研究员、北京大学建筑与景观学院长聘副教授）在41岁这年，陶渊明在彭泽县令任上80余天便辞官归里。此后，他开始安心经营他的小园。他在此耕读劳作，解放身心，怡然自乐，体味着生命的真趣。陶渊明的小园境界启发了历代文人，也深深影响了后世的造园思想。
《冬天露出乡村的骨架（组诗）》土牛（江苏）《冬天的庄稼》冬天的庄稼，进入冬眠期一场胜似一场的寒流，直逼人心把庄户人的忙碌与纠集，情与爱交给衣不遮体的田野冬天的庄稼，像熟睡的婴儿野草的狼心疯狂奔跑，每一锄驱出的安详，以及送往根处的一柸土把慈母的情怀，阳光般祝福一一呈上，让每株幼苗在
几乎所有的经典都告诉我们这样一个道理，一切繁华终归于尘土，唯有高贵的精神是不灭的“业绩”。诚然，让一个人做到无欲无求，完全放弃内心的私心杂念，一心归主，是一个美好的愿望，因为现实生活中很少有人真正能做到。
听的人不再感动讲的人不再心动往前看一切会有始终春天的暖冬天的寒夏秋就等在那里无须轻易或费力召唤生命的过场不过是一拨拨的人走的走来的来而我一直在期待满树繁花开简单的复杂复杂的简单追逐哪一种风景才不会把红尘洞穿只想好好珍惜值得珍惜的其它的云淡风也轻操场那边藏着七号教室咖啡 奶茶 书籍
大千世界，不过一捧细沙， 极尽繁华，终归于空。 了知缘起性空，看破随缘放下。 在藏传佛教中，有一种最独特也最精致的宗教艺术。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用无数的沙粒描绘出奇异的佛国世界，这个过程可能持续数日乃至数月。
