“先有独立人格的国民，才有强大安宁的国家”，福泽谕吉如是说。在日本的一万元纸币上，印着一个中年男人的头像，他不是任何一届日本的天皇首相，也并非是推动日本科学创新的伟大科学家，甚至，他都不是一位政治家，他叫福泽谕吉，是日本近代最伟大的教育家思想家，日本国民对他推崇备至，然而他也是日本侵略外国的源头。
阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后持续为您推送此类文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我们坚持创作的动力~文 | 编辑：史在没有钱前言19世纪的日本，福泽谕吉一声怒斥：“人人都想着当官，这国家能有出息？
日本被轰开国门后，全面学习西方走上了资本主义的道路，吞并琉球、侵略朝鲜，一心发动对中国的战争。清朝末期，在侵略瓜分中国的浪潮中，除了来自西方的列强之外，还有就是同在亚洲、刚刚发展起来的日本，这之后，它就成了对中国伤害最深的那个。
刘慈欣《赡养上帝》中，人类羡慕上帝老人的寿命，而他却对人类说了一句意味深长的话:“我们并不能长生不老，只是比你们活得长些而已，现在不是都老了吗?其实人要活过三千岁，感觉和死了也差不多，对一个文明来说，个体太长寿是致命的危险。”
日本的快速崛起，一直与其蓬勃发展的教育息息相关。提到近代日本的教育，就一定离不开福泽谕吉。福泽谕吉（1835—1901），日本著名的教育家、启蒙思想家，知名学府庆应义塾大学的创始人，素有“日本伏尔泰”的美誉。他终身没有入仕，一直以民间学者的身份兴办教育、编辑报纸、著书立说。
鉴于其出现时的特定条件，日本民族主义从问世之日起就以经济为重心并首先发展成经济民族主义。因此，民族主义可以说是西方赠送给日本的最大礼物，并且由于日本固有的条件，它受到了近乎急不可待、感激涕零的欢迎，并把一套完整的经济计划带到日本。
1860年，福泽谕吉随幕府官员乘船访问美国。沿途所见感觉自己就如一个土包子进城，为西方的发达和繁荣感到震惊。两年后，福泽谕吉再次随团远赴欧洲，在美国见到的景象再次的重放一遍。促使福泽谕吉提出脱亚入欧观点。
