孙悟空在西天路上遇到不少自己难以对付的对手，这些对手各有特点，让唐僧的取经团队吃尽了苦头。小说中五庄观的童子清风和明月形容镇元大仙的地位，"三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。"，言语中透着一股骄傲。
镇元大仙到底有多强，从大闹天宫开始，到灵山取经完成整部西游记里明确记载的，能够不凭借法宝战胜孙悟空的，只有3人，他们是如来，九灵元圣，还有一位就是今天的主角，五庄观主与世同君震元子，与世同君镇元子乃是地仙之祖，他不供奉三清，不供如来，只拜一个天字，地字只拜一半，纵起祥光，顷刻间就有千里之遥，袖袍一盏，纵使孙悟空一个筋斗有十万八千里，也莫想逃出半步，太上老君亲自炼制的上宝沁心耙，也休想在他袖子上住出一个窟窿，三清是他的朋友，四御是他的故人，九耀是他的晚辈，元辰是他的下宾，福禄寿三星乃神仙之宗，见到他也要行晚辈之礼，南海观音见到他也要敬让三分。
第34章、西游记中的仙人会不会死？西游世界有很多仙人，也有不少妖怪。仙和妖怎么区别？有一种观点认为，有天庭编制的，就是仙；没有天庭编制的，就是妖。这个归纳有点简单化。我的理解是，人若得道，则为仙；兽若得道，则为妖。妖怪道行高深，也常被称为妖仙或者魔王。
笔者常言，无人生阅历者，读西游一书，如水中捞月耳。《西游记》看似写神魔一类，实则映射人类社会，小到人情世故，大到政治立场，皆能从西游中一窥究竟。而笔者今日想从众多读者耳熟能详的“大闹五庄观”之故事，来解读西游中的人情事故。五庄观之难，自第24回起，第26回终。
《西游记》里面的镇元大仙，作为五庄观的观主，却是一个来历让人非常好奇的人物，毕竟他院子里面种出来的人参果，是连作为神仙时候的沙僧都吃不到的，可见这个人参果必然得是很有身份的神仙才能吃得到的，而且还得是在王母的蟠桃宴上面。
