在江西，有一座龙虎山，不仅风景绝美，更有传奇色彩。绝壁之上，还有数百座崖墓，来自2，000多年前的春秋战国时期，留下至今未解的谜题:在没有机械的古代，将悬棺安放到百米峭壁之上，是靠精巧的机关，亦或是，借助了神秘的力量?
世子一行终于来到龙虎山，见到弟弟徐龙象，虽说大部分时间都在吃隔壁徽山轩辕家的大瓜，在龙虎山呆的时间不长，但这龙虎山作为道教祖庭，也是离阳朝的天下第一大宗门，龙虎山掌教为天下道首，天师府上人才济济高手众多。
图为游客走进龙虎山大上清宫遗址参观。刘力鑫 摄图为游客在龙虎山大上清宫遗址内参观展出的文物。刘力鑫 摄图为游客参观龙虎山大上清宫遗址。刘力鑫 摄图为龙虎山大上清宫遗址出土的文物《绿釉骑凤仙人》。刘力鑫摄图为游客在龙虎山大上清宫遗址内参观展览。
在明清小说的“四大名著”中，《西游记》是唯一一部“神魔小说”，它在一定程度上塑造了中国人的“神魔观”，但还有另一部小说，它构筑的“神仙体系”甚至对《西游记》都产生深远影响。这部小说就是——《封神演义》。一、体系。《封神演义》是明朝时期一部“神魔小说”，它的作者现在一般认为是许仲琳。
《封神演义》我们很熟悉，小时候背着父母偷偷地看，讲的是纣王无道，武王伐纣的故事。而阐教、截教的说法，在《封神演义》里首次出现，是作者专为《封神演义》杜纂的，这就更有理由相信，截教的主要任务，就是阻止武王伐纣，而“截”正式“阻止”之意。
