诸葛亮去逝后，投魏蜀将黄权到诸葛亮生前的躬耕地原址-南阳卧龙岗中“诸葛草庐”進行祭祀，凭吊追思，开创了南阳诸葛亮躬耕地纪念活动的先河。到达唐代，南阳诸葛庐已经蜚声中外，许多文人墨客游历于此，并留下许多赞叹颂美的诗章。
诗曰凡字皆是画，意向画中求。静来常参悟，更上一层楼。“三顾茅庐”这一成语最早出自《三国演义》一书，书中将刘备三次亲自敦请诸葛亮这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”的句子。
诸葛亮茅庐到底在哪里？1. 茅庐，诸葛亮智慧与隐居的象征，其究竟位于何处历来引发诸多讨论与猜测。陈寿的《三国志》仅提及“躬耕于南阳”，却未具体指出“南阳”的确切地点，这为后世留下谜团。2. 晋代《蜀记》记载：晋永兴中镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅立碣表闾。
咬文嚼字，成为南阳诸葛庐得具有几个要素。不妨从《说文解字》找找看。一:“寄”字表明汉代以前此舍为简陋的田间地头之茅棚，春夏作物耕种生长时期，便于管理，节约时间所搭建的草庵，茅草庵，《春秋公羊传》中更是详加说明“一夫受田百亩。公田十亩。庐舍二亩半。凡为田一顷十二亩半。八家而九顷。共为一井”
武侯祠南阳卧龙岗,美名传天下。位于南阳城西南的卧龙岗古时因其岗势起伏,曲折回旋,势若卧龙而得名,又因诸葛亮躬耕于此而名扬天下。“臣本布衣,躬耕于南阳。”智圣诸葛亮隐居卧龙岗耕读求志,坐论大势而谋定天下三分。千百年来,卧龙岗与诸葛亮共同成为智慧的象征,成为南阳最为夺目的人文地标。
“草庐”是临时性建筑，“南阳诸葛庐”意思就是诸葛亮在南阳搭建的一个简陋的、临时性居住的草房子，诸葛亮在这里只是一个过客，农忙的时候来了，搭个草庐也就半天功夫，甚至砍几个树枝也就是了，农闲离开时想拆就拆，不想拆丢在那里也不可惜。
最近，湖北省襄阳市和河南省南阳市都在举行诸葛亮文化节，有关于诸葛亮的躬耕之地又再起争议。南阳市的宣传词：“南阳，一个值得三顾的地方。”襄阳市的宣传词：“襄阳，远不只三顾，襄见恨晚。”两个城市竞争的火药味十足。
一、问题的提出某些人拿到谭其壤地图集某一张图，就说这张图上地行政辖区是贯穿真个朝代的，然后找几个文言文关键词，就开始了各种胡说。一说梅敷求抚纳南阳，是指求抚纳宛地。二说汉书中庐归南郡，晋书中庐归襄阳，中庐只能有这两种归属，不能再有第三种了，第三种是假的。
回顾今年的故宫博物院午门大展“照见天地心——中国书房的意与象”，让人们有机会从午门出发，在书画、器物、家具等展品中，回望、想象、走进中国书房，体会中华文明生生不息的力量。8月29日，中国书房的意与象”展览开幕式在北京故宫博物院举行。
学习本单元课文，要了解古今仁人志士的嘉言懿德，树立人生标杆，还要注意从中汲取精神力量，加强个人修养和行为规范，陶冶情操，净化心灵，追求道德修养的更高境界。诲人不倦huì rén bú juàn:教导人特别耐心，从不厌倦。
