福建日报-新福建客户端1月29日讯（萧镇平）正月初九是民间传说中玉皇上帝诞辰，闽南话叫“天公生”，民间有祭拜“天公”习俗，其中以漳州芗城区天宝镇珠里村玉尊宫的拜天公盛况最为出名, 从29日（正月初八）下午开始，漳州天宝玉尊宫前，数百张桌椅，整齐摆成方阵，桌上摆满了水果、贡品等,场
现场300多张桌子，摆满了水果、供品、香料等。 廖珍妹 摄(新春走基层)闽南年俗：正月初九拜天公，祈求来年好运道中新网漳州1月30日电 (廖珍妹)1月29日，农历正月初八晚上11时开始，福建漳州芗城区天宝镇珠里村玉尊宫举行隆重的“天公诞”祭拜仪式，吸引众多民众参与。
农历正月初九“天公生”， 闽南地区群众视这一天为最高神天公的生日，非常重视。临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。红龟粿呈龟红色，打龟甲印，象征长寿。敬天公的民俗除了闽南地区，在台湾和东南亚一带的闽南华侨也广为盛行，祭祀的风俗和规矩与闽南地区大致一样。
这里是漳州万怡农业发展有限公司种植基地，基地种植部负责人黄明水介绍，他们采用三线垂帘的种植新模式，有效提高百香果藤蔓攀爬空间，实现黄金百香果增产增收，可实现亩产2000公斤优质黄金百香果，比普通的棚架模式产量高30%~40%。
闽南自古就是多神崇拜地区，民间信俗外延广泛内容丰富，如玉皇大帝崇拜、玄天上帝崇拜、妈祖崇拜、三平祖师崇拜、保生大帝崇拜、开漳圣王崇拜、城隍崇拜、关帝崇拜、大众爷崇拜、土地爷崇拜、康仙祖崇拜、谢安崇拜、有应公妈崇拜、伽蓝爷崇拜、床公者母崇拜等，大大小小有100多种之多。
闽南人挂在嘴上的一句话是:天顶天公，天下母舅公。在闽南错综复杂的人神世界里，天公必须最大!自从有了朋友圈之后，时间刚从初八切换到初九，闽南人的朋友圈就清一色的敬天公，在朋友圈寻求身份认同的同时，急吼吼地宣告:敬天公这件事，本闽南人从来就没有懈怠过!
明天是正月初九，俗称“天公生”，“天公”是指玉皇大帝，“生”意即生日，天公生就是指玉皇大帝的诞辰。玉皇大帝是我国民间传说中至高无上的神，代表至高无上的“天”，他权力无边，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府的各种事宜。
明天是正月初九，民间有着“出门三六九”的说法，初九是顺日，百无禁忌，适合出门远行。老话说:“没过十五都算年”，古时过年的传统年俗从初一到十五，除了吃喝，每天都有丰富多彩的除旧布新、拜神祭祖、驱邪禳灾、祈求丰年等为主题的风俗活动，让年味浓郁而神秘。
