苍南黄姓祠堂被拆事件最近，苍南黄姓祠堂面临被拆一事，在互联网上引起了广泛热议，也引起了我们的一个反思，在城市现代化建设过程中，城市的发展与进步是不可避免的，但在城市建设过程中，我们也要面对一些困扰和挑战。
现在经济条件好一点的农村，都或多或少存在恢复家族宗法的活动，比如重修家谱，建设祠堂等等。中华文化其内质核心是儒家学说，其宗族礼法是重要组成部分，根据礼记规定，古代只有帝王、诸侯、和士大夫和品官可以设庙祭祖，这除了等级规制的因素以外，更主要的作用是明示皇权神道，主导社会伦理、标榜道德榜样，所以，老百姓是没资格立宗族家庙的，也没有必要设立。
在南方很多农村地区，有着一种很多北方人难以理解的文化，那就是宗祠文化，一个行政村，至少有一个祠堂，如果村里有多个姓氏的，还可能有多个祠堂，就像我们村里，主要有王氏、程氏、朱氏等，目前已修建了王氏宗祠、程氏宗祠和朱家祠堂。
为何要重建祠堂，承载了中国人太多的愿望与希冀。随着物质条件的提升，各地纷纷兴起重建祠堂的热潮。人心向往着美好，希望过得越来越好，希望添丁发财千秋万代，希望子孙后代枝繁叶茂，希望子女和子孙后代读书聪明出人头地加官进爵光宗耀祖。这所有的愿望，在中国人的意识里通过拜祖先都能实现。
重建宗祠本是传承家风、团结族人的良好契机，但围绕着重建预算、工程质量等工程建设问题，两位老华侨却从口角争执直至发展到对簿公堂。近期长乐法院受理了一起特殊的名誉权纠纷案件案例详情本案中，长乐某地宗祠年久失修，前几年发生倒塌，同宗的三个村村民与海外华侨决定共同出资重建宗祠。
近些年，跟着村庄经济社会翻开，村庄“宗祠文明”悄然兴起，各地村庄家族募资捐资兴建“宗祠”、修族谱，如雨后春笋，新建宗祠大多“富丽堂皇”，花费不小。村庄自发建筑“宗祠”，本是积德行善，说明老百姓的口袋有钱了，村民对村集体的荣誉感在增强。
特别是在广东、福建、江西、浙江等南方地区非常注重宗祠文化，有的地方甚至一个村一个祠堂。大盖祠堂、大修宗谱不可避免的带来一些负面影响:大规模盖祠堂、修宗谱需要耗费大量的资金，资金来源主要靠村民捐款，对于有钱人还无所谓，没钱的人捐也不是，不捐也不是，有的甚至还以不捐款，踢出族谱相威胁，令低收入者苦不堪言。
来论 据媒体报道，近日，江西赣州章贡区华欣小区的一位底楼业主将自家房屋装修成了“祠堂”，让部分小区居民很闹心。10月26日，水南街道高楼村村委会的一名工作人员向记者表示，该住户并未改变房屋结构，也未影响楼栋的安全，村委会采取了“默许”态度。
