孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽所以仁至，读圣贤书，所学何事，而今而后庶几无愧!说的好像有道理，那么写这个生祭文的人你怎么不先死给别人看，也好给不懂事儿的丞相做个表率，这位刘梦炎倒是活的好好的，就只会写大字报批评别人，这篇生祭文当事人在被押回大都的时候没有机会看到吧，不然文人骨气一上头怕是已经就义了。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥这一流传千古的名句，表现出视死如归的民族气节和舍生取义的生死观，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。文天祥，吉州庐陵人，字宋瑞，号文山，南宋末期政治家、文学家。
“君子”概念是经由儒家学说打磨形塑的文化符号，尤其在《论语》中，孔子劳神苦思、不厌其详;《尚书》《周易》《诗经》都出现过“君子”的概念，唯有经过孔子的精细阐发，一个克己奉公、彬彬有礼、敏锐智慧、自强不息的君子形象开始大放异彩——完成了从社会身份向文化符号的华丽变身。
4月23日是世界读书日。对于个体来说，阅读是一种习惯，对于家庭来说，阅读是一种风气。对今天的女性和家庭而言，在数智化的众多选择中依然面临着“为什么读书”“读什么书”“读过去的书能不能解决今天的事”等诸多困扰。
在皖北地区，有一座至今保存完好的书院，苏轼曾于此处设立学堂，乾隆皇帝亲临题字赠联，这就是位于“山川灵秀，有石如璧”的灵璧县的正学书院。北宋熙宁十年（1077年），苏轼出任徐州知州，“南望灵壁（璧），鸡犬之声相闻”，闲暇时常做客张氏园亭，探访灵地名胜。
2022年春节在三亚，随身带了几本宋史著作。一方面，近年来宋史研究卓有建树，有不少可读之书;三亚更在海南的最南端，此处是宋代的崖州、吉阳军，“投荒”崖州，刺配“吉阳军”、“送海南吉阳军编管”，是对流官的最重处分。
(时长共1分27秒)“金山观潮 大家读城”系列之“宋末三杰与潮州”分享会潮州是一座英雄的城市。因拼死抵抗元兵、保留民族尊严而被称颂的“宋末三杰”文天祥、陆秀夫、张世杰都非潮州人，但“三杰”的嫡系后代都在潮州，“宋末三杰”文化与潮州文化相融，是潮州优秀文化传统的重要组成部分。
以文物立足，以史料为盾，虎视牂牁，鹰瞵万峰，解读历史。说法之一是1937年安龙县长张曾復呈请国民政府行政院、贵州省政府，拨款增修墓、祠等，并于1938年清明日举行公祭，故十八先生墓出现许多军政要员的题刻摩崖。
