作者：释宗立撰写这篇小文的缘起是因为有一位法师问起八关斋戒是否能自誓受的问题，然后提起当前受持八关斋戒的几处误区，所以才打算在经律论中找寻答案，以供大家参考。我们首先要明确的是，八关斋戒是佛陀为了使在家居士少用功行得大利益而施设的方便法门。
《舍利弗问经》佛在《舍利弗问经》中说：“诸婆罗门，不非时食，外道梵志，亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。然而经过了正法、像法时期，到了明朝末年，已每况愈下，莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及：“越地安禅，夜作斋，名曰放参饭，竞为侈靡，胜于午斋，相沿成习久矣!
来源：中国佛教网第二个要点从内层义上来说，知识妇是社会关系之中的师生关系，在夫妻关系中的投射。“使益明慧。相亲相爱。欲令度世。如善知识。是为知识妇”。智慧型妻子，能够使丈夫增长内心光明和智慧，使益明慧。
严净莲开!关注N已关注阅读：122014-05-20 13:22标签：转载X居士问：斋跟素？梦参老和尚：吃素就是不吃荤，不吃葱、韭、薤、蒜，不吃肉；吃斋不是，斋是过午不食。持八关斋戒，那个斋就是晚上不再吃东西；晚上不但不吃东西，水果、茶水、有颜色的水都不可以喝。
