缠中说禅论语

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缠论原文解读：《缠中说禅108课》教你炒股票21
虽然在理论上，本ID可以向所有人揭示其买卖点的完备性，但买卖点不可能自动去买卖，最终的交易是人去完成的，相同的工具，可能在不同的人手下就有了完全不同的结果，而市场只看结果，任何人，哭着喊着说自己所用的理论是完备的、最好的都没用，是人使理论，而非理论使人，要让这人使理论达到理论一般的完美，最终只能靠自己在市场中的修炼了，这就与《论语》有着密切的关系了。
东华缠论
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缠论原文解读：《缠中说禅108课》教你炒股票10
2001年6月后，本ID就从未看过股票，直到2005年6月。本ID是严重反对人民币升值的，曾写有“货币战争和人民币战略”在网上广泛流传。
东华缠论
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转发—缠中说禅—论语—解释（1）
我的心是越来越大了，从一开始在网上随便写点关于走势的看法，到后来写点关于缠论的认知，然后是《天道》，这《天幕红尘》才写了个序，还没写出个所以然，现在就开始写《缠解“论语”》了，略飘。
禅中解缠
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转发—缠中说禅—论语—解释（2）
道”的彰显，是“人”现世存在的当下涌现，离开当下、现世，只能是虚无缥缈的远景，与《论语》、儒家的“圣人之道”毫无瓜葛。
禅中解缠
缠论原文解读：《缠中说禅108课》教你炒股票17（上）
以上结论，不是从天而降的，而是从无数图形的分析实践中总结出来的，正如《论语》所说“由诲女，知之乎!知之为，知之;不知为，不知;是知也。”
东华缠论
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“ 缠中说禅” 股市技术理论
言前言关于 “ 缠中说禅” ” 股市技术理论。以阵地战为中心，比较前后两段之力度大小，大者，留之，小者，去之。
极速香瓜Yu
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《缠论108课原文》前21课：缠中说禅买卖点分析的完备性
虽然在理论上，本ID可以向所有人揭示其买卖点的完备性，但买卖点不可能自动去买卖，最终的交易是人去完成的，相同的工具，可能在不同的人手下就有了完全不同的结果，而市场只看结果，任何人，哭着喊着说自己所用的理论是完备的、最好的都没用，是人使理论，而非理论使人，要让这人使理论达到理论一般的完美，最终只能靠自己在市场中的修炼了，这就与《论语》有着密切的关系了。
Jarvis情报
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致敬缠中说禅1：写在禅师逝世15周年之际！
那时大学刚毕业，血气方刚，一接触股市就犹如找到体现人生价值，实现财富自由的场所，兴奋之情至今仍然记忆犹新。
兵戈之剑倚史书之旁
缠师论语解读学习记录
子曰:“不患，无位;患，所以立。不患，莫己知求，为可知也。”终于于朦胧中看到一丝清明，于是做个记录，整理归纳如下:不患，可以理解成不能不确定性的，也就是确定性的东西。
旗开得胜2021
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缠师语录8
压力在 250 周线，目前在 7.72，能突破站稳，则第二波行情展开，否则还是箱型整理。缠中说禅:错了，本 ID 的话是“人弃我不一定取，人争我一定给”，这里有重大区别的。
缠无意
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【薇宝缠论细读】《论语》详解67，君子成于小人，无我所牵
【教你炒股票】第71课，《线段划分标准的再分辨》…而对于用改头换脸的《论语》奴役人民的统治阶级来说，这种不懂利害、利益的所谓君子，当然是最好的奴才，中国二千年来，无数奴才，就此而成。
薇宝V选
我学习股票所看过的书
2010年开始，我感觉必须通过学习股票技术，了解基本面，知晓国际政治，经济，军事等知识和当前的政治，经济形势和国家的经济政策和行业信息才能全面的把握股市的大部分情况，也才能掌握优势。
lt见龙
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缠师解盘、答疑3
就《论语》之前看过南老先生别裁甚是喜欢，今见楼主祥解同样精彩，受益匪浅，先谢过。另外烦请 LZ 看看 002035 的周 K 线，很有趣，错落有秩，似乎很适合做波段。
鲁证
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缠师解盘、答疑2
缠中说禅:炒股不花时间，只有牛市时候才需要看股票，本 ID2001 年到 2005 年，4 年连一眼股票都不看。
鲁证
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对缠论中的“不患，患的”理解
“患”就是去分析当下市场所处的位置，因为市场的三种状态缠论都有明确的定义，而连接三种状态也是有一定规律的，比如下跌之后，必然是要上涨或盘整的。
业余中医爱好者
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你能相信吗？这本书我买了四个版本！
这是我看过的论语里，最长知识的版本.你能相信吗？历经十几年，我竟然先后买了四个不同版本的论语！这是怎么回事呢？听我慢慢跟你说.好歹咱是个读书人，没有一本论语说不过去，于是就有了第一个版本：中华书局出版的《论语译注》.
孙妮儿读生活
教你炒股票6：本ID如何在五粮液、包钢权证上提款的！注解
教你炒股票6：本ID如何在五粮液、包钢权证上提款的！2006-10-24 12:45:16缠中说禅最近忙着和孔二爷闹，满博客都是孔二爷，前两天耍了一下鲁超女活跃一下气氛，今天想继续说说这“教你炒股票”系列。总不能整天都是孔二爷，也要照顾一下孔方兄，都是姓孔的，一碗水要端平。
若木之门
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国学经典阅读系列之《论语》：己所不欲勿施于人
在这一章里，通过孔子和子贡的师生对话，表明孔子把“恕道”看成是处理人际关系的一条准则，表现在待人接物上，最重要的就是“己所不欲，勿施于人”。
自在大道不易
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