这是蕅益大师为我们开解孔子的境界，不但没有人问他的时候“体本无知”，这个“体”是“心性”，心性是宇宙的本体，心性本来是无知的，一无所知，正如佛经里讲，“般若无知，无所不知”，般若是心性当中的智慧，这个智慧就是无知。
而这个三界指的其实就是无色界，色界和欲界，每一个人都在六道轮回的过程之中，而这个六道其实就是舌、身、意、眼、耳、鼻，毕竟每个人都是有生命信息，都是在和这个世界零距离接触的，所以这些东西都是无法避免的，一个人对六界的贪爱嗔恨往往就是造成流传生死的原因。
续原《经藏智慧100讲》 作者：樵夫侃文化头条百度独家版权，谢绝授权任何个人或机构作盈利性商业用途！学道之人，当以何为最上乘法？六祖惠能有云：法无四乘，人心自有等差。见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通，万法俱备，一切不染，离诸法相，一无所得，名最上乘。
[兔年大吉]让我颇有感悟的几首古诗[害羞]受益匪浅[耶]人人有座灵山塔，心向灵山塔下修。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。空即是色，色即是空。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破山河万朵。一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。
偈语是什么？"偈语"jì yǔ 佛教中的一种文学体裁，也称为偈颂或颂偈通常以四句或八句的形式表达，用以传授佛法的要义或启发修行。它们通常简洁明了，易于记忆，适合口传心授。来源有些是佛陀亲自说的有些是佛教祖师或高僧的启示也有些是后来佛教大师的总结或创作。
在我们的成长过程中，我们学习了很多的知识和技能，懂得了很多的道理，但为什么我们依然过不好这一生?无论我们的先贤如何告诉你这个世界是空的，一切都是幻相，你也能理解其中的含义，但此刻你生意破产了，对象出轨了，身体生病了，你依然会升起很多的负面情绪，你依然会抱怨命运的不公，悔恨自己的行为，甚至被这些负面的情绪，压垮的身体，摧毁你的意志。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。意思是，在行住坐卧、语默动静都可以参禅。禅并非局限于特定的姿势或行为，而是一种生活的态度，在行走时可以用心感受每一步的节奏，与大地连接，坐下时，让思绪沉淀回归内心的宁静，无论是言语还是沉默行动还是静止，都能以平和的心态去面对。
