欲望、念头是一个波浪，你人形象轮廓的身体是一个波浪，你看到的别人是一个波浪，墙壁，地板，虚空，小鸟，飞机，树木，汽车，声音，这些都是一股股的波浪呈现，喜怒哀乐的觉受，伤心自卑傲慢疼痛也是一股股的波浪流动。
人的欲望是如何产生的？我们应该如何看待人性的欲望？大家好，今天我们继续分享《荀子》的第22篇《正名》，今天我们继续分享这一篇中最后一个思想：荀子对于人性和欲望的理解。荀子说：“性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也。以所欲为可得而求之，情之所必不免也。
欲是自我生成的杂念，我们不停的给自己设下障碍，一步一步打破再一步一步成长，直到下一个欲念长成。欲望:通常指驱使人向往、追求某种东西的内在动力，与佛学所说心所法中“于所乐境希望为性”、能发起精勤作用的“欲”含义相近。
一切动物最基本的欲望就是生存与存在，这是所有动物最原始的、最基本的本能。一般意义上的动物基本上是身体层面的欲望，饿了寻找食物满足个体生命的保有，发育成熟了有性的需求，这是满足生理的需求，顺带实了基因延续，而这也不具有心理层面的思考，仅是一种本能驱动。
孔子认为欲望过多的人，不会刚强，“刚强”一词是坚持原则、刚正不阿的意思。事实胜于雄辩，的确，如果一个人欲望过多，他就会向亲人、向同事、向社会所求所取，当所求所取没有结果时，他就会以工作之便，用手中的权利与他人交易，这些交易无非就是人情、权、钱以及色等多方面的交易，大有不达目的不摆休之意。
欲望的需求是很多样化的，比如生理需求，思想的需求，发展需求的，而这些欲望的需求也促使了社会的发展，每个人的发展阶段不一样，也就使得每个人在每个阶段的需要也是不一样的，欲望也会随着社会发展，人的进步不同层次而不断的改变。
经济学要解决的问题，是人类最基本、最重大的问题，也就是:人类怎样才能更快乐，更幸福!生活在当下，如果不懂一点经济学，不知道需求、供给、GDP、CPI、股票指数、个人所得税，你就会觉得自己仿佛置身于世外，简直是寸步难行。
