前言烦恼如同人生路上的荆棘,时常绊倒我们前行的脚步。但正是这些烦恼,让我们学会了坚韧和勇敢。正如《维摩诘经》所言“一切烦恼,为如来种”,它们是我们内心成长的种子。面对烦恼,我们不应逃避,而应积极面对,从中汲取力量。每一次战胜烦恼,都是对自己的一次超越,都是对生命的一次领悟。
以后就回国,担任北京大学教授,积极参加了新文化运动和文学革命运动、发表了《历史的文学观念论》、《建设文学革命论》等一系列的论文,把〝白话的文学〞提到中国文学作为正宗的文化,这样一个地位,这是前所未有的,是文学观念在中国近代史上的一个大变革。
内容提要:本文以中国中古时期有关《维摩经·问疾品》疏为案例,阐述了不同法流的《维摩经》学者对于身体、疾病及治疗等议题的思想。具体而言,本文分别以色、法二身论、众生与菩萨两类病因及不同疗愈的观念为中心,从解经学与思想史的角度,探究了中古《维摩经》学者的不同论述。
关于男女平等,佛经中是怎么说的呢?佛教中“女转男”又是怎么来的呢?为什么会有这个说法呢?一、佛教中的男女平等1、《金刚经》:在《金刚经》中,佛陀对须菩提说:“汝今谛听,当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。