因此，姜王后乃是太阴星君，月宫之主人。太阴星君，中国道教中的月神，俗称太阴娘娘、月姑、月光菩萨等。《太上洞真五星秘授经》记载:太阴真君，主肃静八荒，明明辉盛，如世人运炁逢遇，多有惨惨之忧，宜弘善以迎之。
大家好，今天是中秋节，我就不给大家介绍历史人物了，我在这里给大家简单地介绍一些有关中秋节的小常识。说起月亮，我想大家最先想起的就是嫦娥奔月这个神话故事，可能是先入为主的思想观念，我想很多人都把嫦娥看做了月神，其实不然，月神一般是指道教神仙太阴星君，俗称太阴娘娘。
谭惠文今夜无晴，固然无月。这原本没什么——一年三百六十五天，那么多月缺的日子来了又走，热了又凉。只是我们难免有一种情生于心而寄于月：写的是天上的嫦娥，想的却是身边的祖母。祖母的名字中带有一个“娥”字。在我尚不通文墨时，因着嫦娥，以为“娥”便是“月”，“月”便是“娥”。
作者：陆玄同“好时节，愿得年年，常见中秋月。”期望着，这绵延千年的约定，如期而至。中秋的月亮，是一个文化符号。从诗词歌赋到书画手工，一盘圆月，胜却人间无数。当这一年一度的邀请抵近，我们叩问自己，这大半年时间倏忽而过，可曾抬头望过满天繁星，如洗碧盘？
在民间对月亮的崇拜习俗，始见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。其实中国百姓祭祀月亮时，往往是辅助于太阳而行的。且祭日于东，祭月于西，以别内外，以端其位。足以见古代“祭日为主，祭月为辅”的现象。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》记载载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。
引子:86版《西游记》可能是我国电视剧史上的奇迹，这么多年，每到寒假、暑假，这部电视剧就会被各个电视台循环播放，影响了一代又一代小朋友，不过大多人的目光集中在孙悟空身上，对电视剧里面那些国色天香的美女视而不见，尤其扮演妖怪的美女，当年恨不得自己也拿着金箍棒，把她们都结果了，现在回头看自己好幼稚的想法。
