世界的文化看中国，中国的文化看中原，也许在你的脑子里，6500年前的先人们还在茹毛饮血，可你不知道的是，我们的祖先那时已经超越了我们的认知，大地以外的东西，天圆地方四象八卦星象堪舆，河南濮阳西水坡大墓考古发掘，让我们重新认识了几千年前的上古文明。
当地有 颛顼治水的传说，而西水坡 龙虎墓的地理位置十分符合 “颛顼居僕”的帝丘考古地望，如图所示:另外，龙虎墓的 蚌壳龙虎摆放风俗与二里头的 绿松石龙摆放风格十分相似 ，双方都有崇龙 习俗，说明两者 之间存在一定习俗关系。
《礼记》的《祭法》中明确记载：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。可见有虞氏和夏后氏实际上都以颛顼为共祖，而颛顼又是出自黄帝。《史记》因此也说，颛顼是黄帝的孙子。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。
引言为什么我们在甲骨文中找不到夏字？原因既简单也复杂，简单一句话就是:汉字不是甲骨文，两者时代完全不同…复杂也是一句话:当代专家仅仅是用汉代许慎的解字标准来解甲骨文，自然找不到夏字…(复杂性不在字上，在人上)，夏即“西邑”二字，如图所示:为什么呢？
【中华文明突出特性大家谈】作者：侯卫东（河南大学黄河文明与可持续发展研究中心研究员）黄河文化是中华文明的主根主脉，具有百折不挠的韧性和自强不息的精神，一脉相承的文化基因，成就了中华文明五千多年的连续性。
引子一切问题都始于有关“禹凿龙门”的争论…起因是《诗经•大雅》记载:“文王有声…沣水东注，唯禹之绩”事件，如图所示:也就是说，诗经记载大禹治水之地在沣河流域，而根据先秦《尚书·禹贡》记载:“龙门，禹贡雍州之域”及《墨子．兼爱》分析：“古者禹治天下，西为西河渔窦…凿为龙门，以利燕代
中新社河南濮阳3月11日电 题：二月二日春正饶 “龙乡”寻迹“龙抬头”中新社记者 韩章云今年3月11日是中国农历二月初二，传统的春龙节、春耕节，人们视其为吉利之日，民间有“二月二，龙抬头”的说法，有“剃龙头”“吃龙牙”“祭龙神”等习俗。
