世间本无传奇，古有木兰跨马替父从戎，塑造一段佳话。亦有女汉一怒为亡夫，驾坦克，御万敌。花木兰的故事相信大家都不陌生，可同样是战场英雄，同样是女汉子，相信大家却未听过——玛利亚·奥克佳布里斯卡娅，一位史上最牛的一位女司机。之所以称之为最牛女司机，关键在于她是一名坦克手！
但医生觉得，这个解放军同志的意识上可能是出现了问题，准备把这个情况上报给军政治部，但接下来女医生给这位解放军检查身体的时候，竟发现了一个震惊所有人的秘密，这位解放军通知竟是一个女人，还查出得了妇科病，直接惊动军长，这才暴露了她的身份。
她15岁女扮男装在野战部队隐瞒身份长达5年，雪夜飞马送信，冲锋刺刀见红。1947年6月25日，17岁的郭俊卿光荣地加入了中国共产党，到此时，她女扮男装已经快两年了，郭俊卿和男战士一样冲锋陷阵，出生入死，为了不暴露女性身份她想尽了办法，在部队里头她就专门找靠墙的地方睡觉，军队晚上站岗时，她说你们谁不去站岗我就替你，剩下的时间如果有工夫，她就给大伙缝补衣服。
女本柔弱，遇“战”则刚。翻开历史长河，自从有舞台和戏剧起，替父从军，奔赴沙场的花木兰的形象就不曾黯淡过，她似一阵清风，吹过了千年的岁月，留下一段美丽的传奇。唐代杰出诗人杜牧在会昌年间任黄州刺史时曾为“木兰庙”题诗，表达对这位巾帼英雄的无限赞叹敬仰之情。
现代花木兰：从军5年多，无人识破女儿身，一生未婚，52岁病逝！现代花木兰郭俊卿：潜伏军营5年多，因病暴露女儿身，一生未婚！引语1950年4月，一位19岁的小战士因劳累过度生病住进了医院，医生检查时发现，这位男性装扮的小战士其实是女儿身。
花木兰是“北魏”人，这是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个王朝。鲜卑人是游牧民族，花木兰现在看来属于少数民族，确切说是位鲜卑族姑娘。2、花木兰并不姓“花”最早记载木兰的文字是《木兰辞》，在这里面，木兰没有姓的，只有一个名字“木兰”。而“花”这个姓氏，是出现在明代才子徐渭改编的杂剧《雌木兰替父从军》里面。因为杂剧的流行，久而久之，大家慢慢就接受并认可了木兰姓“花”。3、木兰可能连“名”都不是。按照木兰是少数民族来看，这个名字的发音很可能是鲜卑语的音译。“木兰”作为鲜卑语单词，读音是Umran，是“富裕”的意思。并且，Umran在鲜卑语里面，并不是一个名字，而是一个姓。所以，这位女英雄不但不姓“花”，连名都不是“木兰”，更有可能是姓“木兰”的一位鲜卑女子。
四野战将系列：曾志4作者：桅杆井冈山时期的女干部、女战士不多，曾志是其中一位。战争时期，甚至到了建国以后，曾志一直是独立工作，而不是依附于丈夫；其主要身份也是女干部，而不是领导的夫人。这与井冈山上下来的其他女性有很大的不同。
“唧唧复唧唧，木兰当户织”，一首《木兰辞》让花木兰替父从军成为家喻户晓的中国故事，里面的花木兰大孝、大智、大勇，是中国女性的骄傲和榜样。而近日东方卫视某栏目上，著名女喜剧演员贾玲却将花木兰演绎成了贪吃胆小的傻大姐，引发舆论哗然。
在今天，作为生产力和消费者的女性，蕴含了强大的社会能量。如果我们将舆论空间理解为一个话语的市场，有消费实力的女性显然在话语分配层面具有极强的存在感，而最关心女性问题的群体，显然就是女性本人，尤其是中产阶级女性。
