而这些年发展难的中国传统文化艺术，已经不止戏曲了，连小品，相声都在面临衰落的问题。当然，和传统戏曲一样，任何文艺形式都有生命周期，以何赛飞的越剧来讲，本身历史也没多久，原来称为喋哆班都是草台班子，谢晋的《舞台姐妹》就是一部很好的越剧史料，也是应运而生的一个产物。
（怯淋洗）俺们市长，脾气大啊，看小孩儿在那大便，叫狗过来吃了，喊三声狗不来，友好就给吃了！1.这何处叫屁啊？勾一点儿芡就叫屎了！3.飞走（群众）的双目是光芒万丈的5.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的9.（返场）他们妇婴出远门不捡着事物不畏丢10.
郭德纲老师创作了很多脍炙人口的相声作品，但我认为他最天才的地方是他曾经创作过一首非常蒙太奇的诗，我给它起了个名字《通州人民欢喜赞》： 这首诗被收录在郭德纲、于谦两位的经典相声作品《我要反三俗》中，诗歌到处，观众皆捧腹大笑，搭档于谦老师讥其为“郊县天王”。
上期我给自己留了个作业，要跟大家谈一谈幽默感的问题。我认为，相声界所谓主流非主流之争，或者说是三俗还是高雅，之所以分歧难以调和，原因众多，但其中一个大的因素就是有没有幽默感。为什么这么说呢因为相声从根本上是一个幽默艺术嘛。
中国的大众媒体更是破天荒开始对这位从小剧场走出来的年轻相声演员进行了电视里有影、报纸上有字、广播里有声的集中报道———先是占据大小报纸的娱乐或社会新闻头条;接着是电视台开始不惜辟出大段时间专门谈论郭德纲和播出他的相声;网站也不甘寂寞,网络直播、郭德纲的个人博客、相声网站,同样赚取
一直以来 郭德纲岳云鹏为代表的德云社都处在一个非常尴尬的境地一方面 郭德纲他们获得了全国甚至全世界最多的相声粉丝到处商演 为国争光 傲气面对万重浪另一方面 那些所谓的主流相声界却对于郭德纲的地位与人气都不给予肯定 反而偏爱与郭德纲总“作对”的苗阜作为民营相声团体的代表尤其是早年间
我字系列：我要闹绯闻，我是黑社会，我的大学生活，我这一辈子，我要幸福，我要旅游，我要结婚，我要奋斗，我要上春晚，我要下春晚，我要读书，我要反三俗，我的奋斗史，我要吃饺子，我是文学家，我是科学家，我要玩网游，我是收藏家，我要奋斗，我要踢足球，我压力大你字系列：你要高雅，你要折腾，你
阅读文章前辛苦您点下“关注”，方便讨论和分享，为了回馈您的支持，我将每日更新优质内容。“侯宝林那一代相声艺术家，用一辈子的心血，把相声从天桥地摊儿拖到了人民大会堂。但是有的人，却又把相声从人民大会堂拖到了天桥地摊儿”。
曹云金当初学艺，吃、住都在郭德纲家里。他是在郭德纲的注视下成长起来的。学艺的时候，有天夜里，曹云金发高烧，烧到半夜还不退，郭德纲赶忙带他去了医院，医院急诊室的大夫骂郭德纲：孩子都烧成这样了，大人是怎么管的？赶紧回家给煮点梨水！师徒两人相互看一眼，哈哈大笑。
郭德纲早先的相声里面，有一些低俗的东西。这被当时很多主流传统相声演员看不起，很多对其有所打压，这其中就有姜昆。姜昆早年曾经在接受朱军的《艺术人生》采访的时候，公开讽刺郭德纲的相声低俗，并展开了轰轰烈烈的反三俗运动。
