从五十年代到七十年代，新娘子到婆家去的方式不断变化，先后经历了坐轿、骑马和步行。晚清新娘子坐轿出嫁五十年代初的结婚证听老人们说，进入“新社会”后，女儿出嫁延续传统，坐轿到婆家，但五十年代中期快速向骑马转化。我懂事的时候看到过新娘子坐轿，但就两次。
来源：央视新闻没有喜宴宾客 没有接亲队伍没有婚车司机甚至连新郎都远在3500公里外新娘崔哲自驾前往婆家自己完成了婚礼↓↓↓ “他不能过来娶我我就自己去嫁给他”1月30日，河北衡水 新娘崔哲拜别父母独自一人驾车从娘家出发去往婆家新郎周硕则全程通过视频“云”陪伴“家人本来也想陪我过去
下行桥，是一座很普通的桥，但它却是我的老家通向外部世界唯一的一座桥，因而也是一座有故事的桥。为了巩固其统治地位，防止被下臣蒙蔽欺骗，他非常注意检查各地官吏是否勤于政务，以便使自己做个扬名千古的“励精图治，关心民生的好皇帝”，为此他六下江南，或说是微服私访，一路上留下不少动人传说。
中新社来宾8月22日电 题：中国年轻一代“粉”上瑶族古老婚俗“嫁郎”作者 陈秋霞唢呐声声、锣鼓喧天，小伙在村口换上女方家准备的瑶族婚礼服，长条形盖头遮着脸，在浩浩荡荡的迎亲队伍拥簇下前往“婆家”。这是广西金秀瑶族自治县古老婚俗“嫁郎”婚礼仪式中的一幕。
