吴图南谈太极拳不传之秘

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吴氏太极之：吴图南用内功秘法解释杨吴太极拳差异是否妥当，且看
从现在流行于世的吴鉴泉传授的吴式太极拳拳架看，其拳式名称、拳姿定式、拳势要求，与杨氏太极拳比照分析，明显处处留有杨家拳痕迹，不过，从太极拳名家于志钧演练的所谓宋书铭传“三世七”架势比对，亦有相似之处。
正说武术
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杨家太极拳秘传小架，又称用架或快架（吴图南传）
杨家太极拳小架也叫用架，与练架不尽相同，因其动作快捷、发劲轻脆，故又称快架。杨家小架是一代宗师杨露禅先生所创，由其子杨班侯先生完善，保留了杨家太极拳的原始面貌，在杨家太极拳里属高层功夫，近乎快打，是侧重训练技击能力的架子。
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别家太极之：吴图南的太极是怎样的一种拳？
从学吴家，转易杨家。正传说，吴图南出生于光绪十一年，即1885年，蒙古族原名乌拉布，民国后改汉姓为吴。
正说武术
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吴图南排斥陈、李两家太极拳实属不该
“ 大约在1950年中华全国体育总会在北京成立以后，北京市也成立了一个民族形式体育委员会，主任叫张甄。
陈沟水
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武林人物：太极名家吴图南
遐迩闻名的太极拳名家吴图南是蒙古族人，原姓乌拉汗，名乌拉布，生于北京。幼年因先天不足而体弱多病，常常咳嗽吐血，还因癫抽风，致使右脚比左脚短约二公分，皮黄骨瘦，行动不便，被称为“槐子水洗的孩子”。
文化与体育
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太极拳名家吴图南眼中的太极拳和其他拳种的区别
吴图南先生是较早撰写出版武术书籍的作者之一，民国时期他编辑出版了《科学化的国术太极拳》、《内家拳太极功玄玄刀》、《太极刀》、《太极剑》、《国术概论》等武术著作，均由商务印书馆出版发行。
传人释太极
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吴图南回忆：吴鉴泉、杨少侯是这样教拳的
练功先要练松功，这松功可难了，脚趾、脚腕、膝盖、腰、两肩、上臂、小臂，手腕、手指、脖颈全要松开。经过相当时间的调理，我的病渐渐好转，后来大夫向家长建议说:最好叫这孩子练练功。
太极那些事
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老师傅都不愿意透露的太极拳八大秘密，对拳法大有帮助
但是，吴图南还说了一句话，说自己这派的太极非常厉害了，但是，在当时，还不是一流高手，还是有一些门派的拳法，胜过自己这派的太极拳。
太极那些事
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《一位武术前辈谈太极拳》
比如他谈到练习太极剑、太极刀的时候，不说练剑练刀是练拳的延伸，而是说 “杨家剑、孙家剑是用来练身法的。杨家刀是用来练整体劲的。各家大枪是用来练找劲的。武家刀是用来练距离感的”，话说得实在又明白。
杏坛风
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浅谈杨氏太极拳的传统教法和传统练法（一）
据吴图南先生讲述，杨露禅在张家遭遇的一次劫难中，一人执长枪打退众强人于是名声大震。后经张凤岐推荐，杨露禅遂到瑞王府为贝勒爷授拳，并在神技营谋得教习一职。
孙传杨氏太极拳中架
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练太极之“要”
在习拳过程中，经常发现习拳者身体不中正，东倒西歪，前俯后仰，周身别扭，初习拳者尤甚。首先要做好“四平”，即顶平头正，肩平身正，眼平意正，心平气正。
世界太极拳网
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真传易得功难练，以手带身两翅摇：我六十年的太极体悟
现在大多练太极拳都用腰带手，我们那时练，许多老先生要求以手带身，杨禹廷老先生跟我说要像毛驴拉磨那样;吴图南先生也一再告诫自己的学生，打拳一定要手带腰，外带内，才能“以手带身两翅摇”。
北科国术
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吴家太极之：吴家何以奉宋杨？——吴家太极炼成大法
吴氏太极拳传人中吴图南—于志钧一脉，对宋书铭的“三世七”念念不忘，其崇拜之心，路人皆知;只见:一搭手，许就不自在，处处受制，歪歪扭扭，不能自持。
正说武术
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意领全身打太极，四肢百骸如流水
王宗岳在《太极拳论》中说：“由着熟渐悟懂劲，由懂劲阶及神明”；吴图南老先生强调练习太极拳要遵循“着功、劲功、气功”的顺序；我的师父杨家仓（吴图南老先生的亲传弟子）则指出太极拳有技击、养生、悟道的作用。
京武功夫如是说
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太极拳修炼的最高峰：无形无象，全身透空
在现在的太极拳界，表现空有好几种形式，比如说有手空、肘空、肩空、腰空、胯空和底空等，皆可归于“形空”范畴。
北科国术
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