狡黠的女真不同于以往其他游牧部族，他们十分懂得去破坏一个民族的文化传承和民族认同。在金天会四年，女真就以“即归本朝，宜风同俗”为由，命令民众“削去头发，短巾左衽”“禁民汉服及削发，不如式者死”否则“即是犹怀念故国，当正典型”。
当我们以一种深邃、内敛且理性的目光审视明朝时，会发现其贡献绝非单一维度，而是涵盖政治、文化、科技、社会以及对外交流等多元层面，犹如一座蕴藏无尽宝藏的历史富矿，值得我们深入挖掘、细细品味，在探究过程中不断反观自我，增进对历史发展脉络、文明演进逻辑以及民族精神传承的深刻认知与感悟。
再次是台湾，忽必烈建立元朝后除了将云南划入国家版图外，也将台湾及其附属岛屿和琉球等全部划入国家版图，具体原因是忽必烈远征日本，几次都失败，但忽必烈将台湾征服于1292年在台湾设立澎湖巡检司管理澎湖列岛及台湾，作为政府日本的桥头堡。
谈及明朝，我们首先想到的往往是“闭关锁国”、“落后于世界”、“扼杀了资本主义萌芽”等一些固有的印象，很多著名学者对明朝的评价也很低，甚至还不如魏晋，比如厦门大学易中天教授，认为明朝是“最黑暗、最专制、最残暴”的王朝，连续用了三个“最”，足见评价之低。
写的非常客观公正 是非常好的文章 非要按照对于明朝那种严苛的编户齐民才能算版图的观点 汉唐的实控领土都要打个问号 汉朝确实拓土大 但中间水分太多 大量未开发土地 南方郡县点状分布 而唐朝在安史之前与安史之后根本就是两种版图状态 后面的唐朝 实控比北宋多不了多少。
没有明朝，从1279开始~1912年，整整600多年，汉族其实都是亡国奴。相比之下，如果一个希腊农民在君士坦丁堡沦陷90多年后开始军队，带领基督徒驱逐穆斯林，恢复罗马帝国的大部分领土，建立新罗马帝国并维持200多年，西方人会如何评价这个希腊农民?
