很多《剑来》的道友都知道老瞎子的经典语句“你如今才是十三境，见我犹如井底之蛙望月，等你侥幸跻身十四境，望我就如一粒蜉蝣见青天”，具体意思不多解释，诸位道友都懂，这句话其实可以套用给嘉佑二年的科举状元章衡来说“你如今过会试，见我犹如井底之蛙望月，等你侥幸跻身殿试，望我就如一粒蜉蝣见青天””，为啥这么说呢，因为这届科举考试，可谓中国科举史上最为辉煌的一页，而与此次贡举相关的一系列人物，在随后的历史中，将宋代文化，抑或说将中国传统文化，推至登峰造极的高度。
<子平真诠>是民间流传的子平术的三大经典之一， 不少学命者也会以此经典为依据， 建立自己对子平术的了解，甚至视“子平真诠”为命学圣经。但看好书， 先要“学”看好书， 不能人云亦云，要知其书之价值真伪所在，否则让你读通全书也没有作用。所以，你对<子平真诠>的始末了解吗？
在命学里的世界，各家各法本应求同存异，这点从现代玄学书籍之多，真实反映了百花齐放的一面。但光辉的同时，因为各家只扫门前雪的问题，现今命学界是缺乏了高品质、真实质的文化交流。同时因为各家的自以为是，欠缺学术的沟通，以致命理上的道学，渐渐走向了歪路。
大业三年（公元607年），隋炀帝定十科举人，标志着科举制度的开始。到清光绪三十一年(公元1905年）最后一届科举落幕。前后历经1300多年，共举办了486次，共产生状元郎504人。其中唐朝139人，五代十国11人，宋朝118人，元代32人，明朝90人，清朝114人。
历史上最难的一次考试有多夸张?宋朝真的遍地是金子，处处是天才，每个人都有望报效天家，可惜的是，这么多大才，去其他朝代一个可能都会改变一片天，可他们聚集于一个时代，也没能挽回这个大厦将倾的时代，掌舵人真的太太太太重要了。
万界百姓们：真是城门失火，殃及池鱼。大臣们：怎么感觉小姑娘在拐着弯骂他们。于是乎，前面说话的人遭到了万界人们的口诛笔伐。白榆乐了，【可不是主播偏袒苏轼大大，要知道，作为三苏之一，也是苏轼启蒙老师的苏洵，三次考试都是榜上无名，像苏轼这样一次就中的凤毛麟角。
