一提起潮汕人就知道他们喜欢拜神，认为潮汕人非常迷信，自从学了科学知识之后，有段时间，觉得拜神特迷信，科学知识可以解释事实，是毋庸置疑的，但游神拜神也只是民风民俗，特别是工作之后，去云南，藏族那一带旅游之后，改变比较深，藏族对佛的信仰度不是潮汕人对拜神的信仰所能及的他们的房子很像潮汕的老爷宫，朝拜到西藏是他们的追求。
潮汕媳妇太难当了，自从我妹嫁到潮汕之后，过年过节从来没回过家，经常听到我妈说的一句话就是“当初就不该同意我妹嫁到潮汕去”我们兄弟姐妹几个都在老家，没有外嫁，唯独最小的妹妹是嫁到外地潮汕，其实潮汕离我老家也不远，开车的话也就五个钟左右，但是就是这五个钟距离，过年过节从来没有一起聚过
潮地卑湿，唐代韩愈曾称“潮州南近界，毒雾瘴气，日夕发作”，加之毒虫猛兽，出没无时，使先民对自然充满敬畏，相信世间万物的背后都有一只看不到的手——神灵精怪在操控，他们希望通过祭拜，向其背后的主宰表示尊重和敬畏，以祈求其佑护，故潮汕人对如天地日月、山川河海、雷公电母、雨仙风伯、飞禽走兽等无不加以顶礼。
这是六年一次的佛祖爷生，村里张灯结彩（广东揭阳卢前村）迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动，潮汕人称神仙为老爷，当地民间是多神崇拜的，各村都有自己的神。每年年初，潮汕地区都有迎老爷的风俗。就是将神像从庙里请出来，到村子里游行，在一个地方举行拜祭仪式，然后再送回神庙安放。
爆竹声声辞旧岁年味渐浓迎新春广东地域广阔，广府、潮汕、客家文化在这里交汇，孕育出了丰富多样的民俗活动和节庆活动。“十里不同风，百里不同俗”，贴春联、守岁、吃团年饭、拜年等各地都有之，但在不同的地方，细微处又各有其特色。
