山鬼，原是赤帝之女，名叫瑶姬，又名妙用真人，本是赤帝最爱之女儿，其天性悲悯众生，相貌也极美的，但红颜薄命，未嫁而亡，死后葬在巫咸山南侧，魂魄飘到姑瑶山上，变作瑶草，如若女子服用后，妩媚多姿，美可使其容貌大变，其魂魄所变的瑶草，日久天长吸收了天地灵气后，变作一女子行走于人间，便是后人所称的巫山神女，后曾受九卷天书于大禹，并派神丁相助，助其疏导河流洲渠，以成其治水之功。
“山鬼”是《九歌》中的一章，而《九歌》是屈原创作的用于楚国祭祀的乐歌，再结合楚国“尚鬼”的风俗和楚国先民在荆山之中筚路蓝缕建国的历程，屈原才采用了“山鬼”这个名字，其目的是为了纪念那些在荆山中筚路蓝缕建国的楚国历代祖先。
屈原，对我们来说，是一个非常熟悉的名字，关于屈原的故事一直广为流传，最广为人知的就是屈原与端午节。在中国古典诗词发展史上，有一种诗歌体裁叫作“楚辞”，楚辞是比唐诗、宋词这种体裁还要悠久千年，而楚辞这种诗歌体裁的开创者就是屈原。
山鬼花钱的起源可以追溯到元末明初，山鬼”一词最早出现在屈原的《楚辞·九歌》中，山鬼代表山神，只不过其未受天帝正式册封，故被称为山鬼，在古代民间，山鬼被视为正义的存在，能够斩妖除魔，保一方平安，因此山鬼花钱不仅是一种具有装饰性的物品，更是古人们一种祈求平安、寄托美好希望的一种饰品，最初这种钱币不是用于流通，而是作为一种辟X物件，由道士在做功课时使用，后来逐渐流传至民间，成为一种常见的配饰。
讲了一年又一年的故事，你有没有想过年兽到底是个什么兽?有学者考证，认为最早提及“年兽”的文献出现在1933年《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》里的一篇，“其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。”
波涛汹涌的大海之上，一只巨大的海鹰张开翅膀，正在矫健地搏击着长空；深入大海的一块巨岩之上，坐着一个不着寸缕的少女，她的长发在海风中飘拂，双手横握竹笛，目视前方，正在吹奏。整个画面充满了原始的野性之美，人与自然、人与动物和谐地共生在天地之间。
