前言《我的叔叔于勒》曾经入选过人教版的语文课本，在很多人看来，莫泊桑写这篇小说的目的是为了讽刺当时的法国社会。彼时的法国，正在从资本主义社会过渡到帝国主义社会，因此国内民众对于金钱的渴望达到了史无前例的地步。
张爱玲说:“最好的材料是最深知的材料”，《小团圆》故此成形，因为盛九莉就是张爱玲。莫泊桑也多从自身见闻中取财，虽没把自己写进小说，却也是因为了解才信手拈来，有以普法战争为背景的，有反映小职员苦辣酸甜的，有记录乡村趣闻的，有讲述爱情故事的，林林总总，莫不有现实生活的痕迹。
前几天，重温莫泊桑的《我的叔叔于勒》，看到这样一条高赞书评:有位豆瓣网友说:“初中时，看这篇课文，满脑子都是于勒在船上撬牡蛎，看得我口水直流。如今再看，却觉得悲哀，感觉写的就是我自己，曾经满腔抱负，最终一事无成，家人瞧不起我，朋友躲着我走。”人到中年，我们竟都活成了叔叔于勒。
文学经典的意义就在于可以反复阅读，每次阅读都会因年龄和阅历的增长，产生不同的感觉和体验，这也正是经典的魅力所在。至于那些外国经典，更会因语言、观念的更新等原因被反复重译、重读、重新思考，再古老的经典也不寂寞。
小说在揭露基本主义社会的jingqian至上，亲情冷漠的同时，深刻地揭示了人性的复杂性，生活的残酷性和戏剧性。当时若瑟夫的家人们很是开心，他们不再说于勒是lumang，败家子，他们说他是一个善良正直的人。
