第四章 行道贵返 用道贵弱（今本《德经》40 章）反也者，道之动也。弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。《道德经》第40章是道家哲学的精髓之一，这三句简洁的文字，揭示了“道”的内在运动、宇宙万物的生成以及生命存在的根本法则。
夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲者弗居。物或恶之，故有欲者弗居:兵器没有好坏之分，只有适合不适合，顺手者伤人，不顺手者伤己，物有折损，易大易小，可多可少，君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也:自上古到清朝末期，君子居中，文武大臣分立左右两侧，以显王者威严。
第四章 反也者，道之动关尹子坐立身子，肃然曰：“德和道无边无际，无影无形，究竟显化出什么样子呢？”老子曰：“上德如谷，大白如辱，广德如不足，建德如输，质真如渝。大方无隅，大器免成，大音希声。 天象无刑，道隐无名。夫唯道，善始且善成。反也者，道之动也；弱也者，道之用也。
笔者前面先发布了81篇学习笔记，后又发布了《道德经》（帛书版）经文，现将重新整理后的《道德经》（帛书版）经文译文全文汇总发布。“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”，此译文仅是笔者学习心得，供大家参考，敬请大家不吝点评赐教。
