二八少女体如酥，腰悬利剑斩愚夫，明里不见人头落，暗里教人骨髓枯，这句写在《金瓶梅》第一章第一节中的话，居然是道家祖师爷吕洞宾对世人的告诫，吕洞宾作为八仙之中出了名的好色仙人，说出这句话究竟是什么意思呢?
打开毛评本的《三国演义》，首先会看到这样一首词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。──调寄《临江仙》于是很自然有人会想问一个问题，为什么古代小说的开头往往会引用诗词？
《一片情》第四回，第一章。说徽州府休宁县，一人姓程名洞，家事颇丰，年华五十，生下一子，至七岁，请先生命名上学，程洞对先生说:“学生年老，才生此子，欲取一名，今见世人取名，非金即玉，我怕这样的名字，折了孩子的福分，所以希望老师取的名低微些，不似阿猫阿狗的就行了。”
这是我国古代经典世情小说《金瓶梅》开篇有一首《警世》诗，出自吕洞宾笔下。这首词作于苏轼67岁时，当时他与好友王友道同在庐山上修身养性，王友道沉溺女色，苏轼为了劝对方，便写下此词，开篇连用三个典故，最后一句却让无数女生看后生气。
优质内容持续更新，欢迎关注！二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；明里不见人头落，暗地使君骨髓枯。-《全唐诗》警世《嫖经》又名《青楼韵语》，或称《明代嫖经》。朱元亮辑注校证，张梦征汇选摹绘，刊印于明代万历四十四年(公元1616年)。
其实这是一种偏见，或者片面的看法，《金瓶梅》能够位列“四大奇书”之一，自有其“过人之处”，其中其他方面描述只是最浅显的表层，真实目的是通过再现当时社会民间生活的面貌，揭露明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值!
有司以为伤风败俗，祸乱家国，多方拒斥禁毁，都不无各时代社会情势与法律上的理由，总体上是可以理解的。本文所要讨论的是，从中外古今“色情小说”的禁而不止、死而复生看，色情小说未能并终不能禁绝的原因，应不仅仅是由于道德与法律手段的不足，而还应有其“存在即合理”]的一面，值得探讨。
