中新社北京6月17日电 题：利玛窦徐光启给当代东西方交流带来何种启示？中新社记者 曾鼐 阚枫2000多年前，古老的丝绸之路将远隔万里的中国和古罗马联系在一起，700多年前，一部《马可·波罗游记》在西方掀起了历史上第一次“中国热”。
总序 妙笔生花史景迁 郑培凯 鄢秀 一 近半个世纪以来，西方列强对中国虽已停止了侵略殖民，但西方一般民众对中国的认识，仍然带有殖民心态与说不清道不明的迷思，三分猎奇、三分轻蔑、三分怜悯，还有一分“非我族类”的敌意。
《利玛窦的记忆宫殿》是美国史学家史景迁的文化历史名著。利玛窦是明朝万历年间来到中国的意大利人，是天主教在中国最早的传教士之一。史景迁这本书跳出编年史和传记书写框架，拾起利玛窦的八个记忆碎片，搭建起一座记忆宫殿，生动还原时代背景，用丰富的层次与复杂的呈现描绘一幅时代肖像。
但当时中国在大多数领域并不比欧洲差，甚至还要先进了不少，何况传教士数量有限、知识有限，带来的只是一些零星的知识，而传教士来到的是一个至少不比整个欧洲差的文明国度，获得的知识远超他们带来的，因此这就不能不让人怀疑，当时实际存在的是以东方文化为主导“东学西渐”。
1582年，意大利耶稣会士利玛窦来到中国。此后的数十年间，他历经曲折，最终得到万历皇帝的信任，得以在北京居住。在中国期间，他倾尽心血向古老的东方大陆传播西方的科学知识，同时也将东方文明介绍给西方，开辟了东西方文化交流的新纪元。1610年5月11日，利玛窦去世。
文明交流互鉴是推动人类不断进步和世界和平发展的重要动力。正是在交流互鉴中，东西方文明彼此发现、彼此启迪。400多年前，意大利人利玛窦漂洋过海来到中国，开启了中西文化交流的新篇章。他带来了什么西方文明成果？对当时的中国产生了什么影响？
这位“明代白求恩”，不远万里来到中国，书中有许多赞美中国人聪明伟大之类的话，这是国人喜闻乐见的。在利玛窦看来，正是这种中国中心论，导致中国人“对海外世界的全无了解却如此彻底，以致中国人认为整个世界都包括在他们的国家之内”，而对绝大多数外国，“完全没有察觉这些国家的存在”。
亚细亚洲是亚洲的全称，亚细亚的名称十分古老，一般认为古代腓尼基人进行大规模海上贸易时，必须首先确定方向，他们把地中海以东的陆地称为Asu，意思是“太阳升起的地方”“日出之地”，后来增加后缀变成今天的拼写。
今年上海书展期间在上海茑屋书店·上生新所举行的《利玛窦的记忆宫殿》新书分享会上，本书译者、复旦大学历史系副教授章可、青年作家柏琳、媒体人曹柠围绕利玛窦的经历探讨了个体在跨文化交流过程中经历的自我与身份认同问题，也分享了各自对异域文化、世界主义、相对主义等议题的见解。
特稿:通八方 贯古今——十年间海上丝绸之路焕发新生机。回望历史，漫长无垠的海上丝绸之路记录了东方香料、丝绸、瓷器对西方的巨大吸引力，也见证了意大利传教士利玛窦等西方人士漂洋过海来到东方所带来的文明交流。
