衍圣公是孔子之后的称呼，理应习圣人之礼，但却因为叛主负国万人唾骂，落得不堪。元末明初时期，孔子的五十五代孙、孔克坚两头讨好，既要巴结北元，又要巴结朱元璋，被朱元璋下诏痛斥，果断放弃元朝政府，投奔南京，他们赌对了，孔家又繁荣了两百多年。
孔子是儒家学派的创始人，以这位老夫子为代表的儒家文化一直是华夏文化的主旋律，或者叫主流意识，千百年来，儒家文化一直引领中华民族文化发展走向，备受崇尚。这就带来今天的话题，为什么说孔家长期沉沦为帝王的家奴，甚至被讥笑为历代朝廷的贰臣，也就是朝廷的变节叛逆者？
在这个两难的境地之中，“贰臣”这个词汇出现了。注意，“贰臣”的“贰”必须写成“贰”，写成“二”是错误的。那么“贰臣”究竟是什么臣呢?，根据《现代汉语词典》上的解释，“贰”有变节、背叛之意，“贰臣”的意思就是在前一朝代做了官，投降后一朝代又做官的人。说到“贰臣”，就不得不提清朝编修的《贰臣传》，乾隆时期，清朝以建立百年，其统治以非常巩固，在这种情况下，乾隆皇帝为了更进一步巩固统治，缓和民族矛盾，达成统一思想，乾隆皇帝大力表彰忠臣，下令编修《贰臣传》。《贰臣传》分甲乙两篇，附于《清史列传》卷七十八、七十九两卷当中，共收录了明末清初在明清两朝做官的人物120余人。
典籍劫难之最，自是焚书，历史上焚书之事可谓你方唱罢我登场，其中有几次焚书之大，险些断了华夏文脉。说起焚书，那就是秦始皇，这是刻在中国人骨子里的，但千古焚书之名系于秦皇一身，实在冤枉得紧啊，奈何秦皇作为杂家皇帝，得罪了儒家这群子帮闲，两千年的抹黑渲染，潜移默化下不是屎也是屎了。
