说到我国的传统乐器，自然离不开唢呐，虽然这是在公元3世纪由波斯及阿拉伯一带传入我国的“舶来品”，但是经过了几千年的漫长发展，已经融入了博大精深的中华文化，成为了一件极具民族特色的传统乐器，在民间的婚、丧、嫁、娶、礼等多种场合都能看到，比如“百鸟朝凤”就正是唢呐中的经典曲目，甚至还被改编成了电影，它不仅广泛地流行于我国北方，在川渝一带等部分南方地区也很流行，重庆綦江区便是其中之一。
滦南县传统手工艺人制作出考究的唢呐在传承与坚守中迎来新的一年今年41岁的张海龙从事唢呐制作已经有26年的历史，每天他都在自家的手工作坊里忙碌着。唢呐，是深受广大人民群众喜爱的民族乐器，滦南县民间吹打源于宋元、盛于明清，历史悠久。
在四川省宜宾市筠连县境内，有一种深受苗、汉同胞喜爱的独特民族乐器——苗族大唢呐。苗族大唢呐乐曲从来没有乐谱，流传于乐手们之间的曲子被他们称为“啷当调”：师傅在传授乐曲时，以“啷”“当”二字代替唱名，“啷”、“当” 两个字有规律地穿插旋律中，就像用“啷、”“当”作为歌词谱写的啷
宝贵的文化和自然遗产，向世界生动展示了悠久灿烂的中华文明，为文化中国、大美中国增添了独特魅力。等等等非遗文化，它们是子长优秀传统文化的重要组成部分，也是子长人民宝贵的精神财富，连接着这座城市的过去、现在和未来，传薪火，承未来，在非遗传承中涵养更加深厚的民族自信、文化自信，让优秀的非遗文化绽放更加迷人的光彩。
唢呐，是中国各地流传最广泛的的民间乐器之一。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。 与笙、笛、萧不同，唢呐最初是一种外来乐器。
2016年6月22日，醉美乡音栏目组驱车赶往了位于四川省东部的大竹县月华乡，在这里完成了竹唢呐的拍摄工作。大竹县在唐武则天久视元年，即公元700年始置县，因“竹地竹多、竹大”而得县名，其历史悠久、文化璀璨，素有“中国苎麻之乡”、“川东绿竹之乡”的美誉。
新华社西安1月25日电 题：唢呐新声吹绿连绵的黄土高坡新华社记者张京品、雷肖霄、邹竞一寒冬腊月，黄土高原满目苍茫。站在窑洞前的山坡上，常小川从衣服胸前夹层的口袋里掏出一个崭新的哨片，含在嘴里润开一条细缝，拿起唢呐，吹起一曲《山丹丹开花红艳艳》。
